《楹書隅錄》的主要內容,《楹書隅錄》導讀

《楹書隅錄》和《隅錄續編》是清代的一部私家藏書目錄，汪楊紹和撰?！堕簳玟洝烦蓵谇逋伟四?1869)，《隅錄續編》成書于同治十年(1871)。清光緒二十年(1894)楊氏海源閣首次刊刻行世;民國元年(1912)武進董康購得殘缺書板補刊重印。目前兩種版本并行。

楊紹和(1832—1875)，字彥合，一字念徽，號勰卿，又號筠巖。山東聊城人，清代藏書家、版本目錄學家。咸豐二年(1852)舉于鄉，官戶部郎中。同治四年(1865)成進士，授翰林院編修，擢詹事府右春坊右贊善，再擢翰林院侍讀，升用侍講學士，充日講起居注官。他幼從包世臣、梅曾亮等名士學習，經學詞術造詣頗深，他稟承家學，篤嗜藏書，搜羅典籍，不遺余力。

楊紹和的父親楊以增酷嗜藏書。以增宦跡遍及貴州、廣西、湖北、陜西、甘肅、江蘇，所到之處，無不廣搜博采。道光二十年(1840)，他在家鄉聊城建藏書樓海源閣。道光末年及咸豐初年，江南一帶兵災迭起，戰火紛飛，各地諸藏書家積年藏書紛紛散出。時楊氏官江南河道總督，遂購得長洲汪士鐘藝蕓書舍大批精帙，載返故鄉聊城。同時還購得歙縣鮑氏知不足齋、江都秦氏石研齋、陽湖孫氏平津館、海寧陳氏向山閣、陽城張氏省訓堂，以及江都汪容甫、大興朱竹君、無錫鄒曉屏等海內藏書名家之珍籍，運藏海源閣中。由于楊氏父子的辛勤努力，致使南北藏書家之精帙，薈萃山左，海源閣藏書蔚為壯觀，雄峙海內。

楊紹和首次整理閣藏，以宋元珍本和精校名抄為基礎，撰成《楹書隅錄》和《隅錄續編》。他在《隅錄》自序中說：“先端勤(楊以增，卒謚端勤)公平生無他嗜，一專于書，所收數十萬卷，庋海源閣藏之。屬伯言梅先生為之記，別辟書室曰宋存，藏天水朝舊籍，而以元本、校本、抄本附焉。癸亥，甲子間，紹和里居，撰《海源閣書目》成，復取宋元各本，記其行式、印章、評跋、管窺所及，間附數語。乙丑入翰林，簪筆鮮暇，此事遂綴。頃檢舊稿之已成者，得若干種，厘為五卷，命曰《楹書隅錄》。”又在《隅錄續編》自序中說：“昨歲撰《楹書隅錄》初編成，得書五卷，皆先公四經四史齋舊藏善本，予昔年所收精槧間附錄焉。惟繼得黃、汪二家精校名抄各本以避兵而儲諸山中者，悉未登錄。今春珥筆稍暇，命兒子保彝由里中抄寄原書跋尾若干條，手加甄錄，補成九十余種，厘為四卷，命曰《續編》?！?/p>

《楹書隅錄》5卷，《隅錄續編》4卷，全書約15萬字。分經史子集四部，其中經部收書42種，史部46種，子部76種，集部104種;依版本計，凡宋本85種，金本3種，元本35種，明本10種(明刻本7，明銅活字本3)，校本百有6種，稿本2種，抄本27種，總計268種。每書之下，或詳載名家評跋、行款印章及收藏經過，或詳考版本源流及檢校得失。不失為近代一部重要的版本目錄學著作。膠州柯劭忞評論說：“楊氏以藏書為世業，宋刊元抄，集諸家之大成，故藏弆之富，鑒別之審，海內推先生第一?！?《楹書隅錄》跋)

但該書在版本鑒別上亦有失誤之處。如楊氏四經四史之齋原藏宋本《儀禮注》，在咸豐十一年兵燹中已遭焚毀，《隅錄》著錄之宋嚴州刻本，實為明刻本。《壬辰重改證呂太尉經進莊子全解》一書，觀紙墨版式刀法，當是金時平水重翻北宋本，壬辰為金世宗大定十二年，即宋孝宗乾道八年，《隅錄》定為宋本，似不準確?！洞蟠鞫Y記注》一書，宋刻久佚，《隅錄》定為宋刻，實為元本。《元豐類稿》一書，卷首原有元人丁思敬序，因《隅錄》所收之本丁序已佚，遂誤為宋本，實為元丁思敬刻本。

但瑕不掩瑜，《楹書隅錄》和《隅錄續編》對于后人了解和研究海源閣藏書，仍為不可缺少的重要書目;對于研究我國版本目錄學和近代藏書史，亦有一定的參考價值。