《吉檀迦利》作品簡(jiǎn)析與讀后感

《吉檀迦利》是印度近代偉大詩(shī)人泰戈?duì)?0歲生日時(shí)的自選詩(shī)集，詩(shī)人從孟加拉文本《奉獻(xiàn)集》、《渡口集》等詩(shī)集中選出103首譯成英文。《吉檀迦利》集中了詩(shī)人多年來(lái)抒情詩(shī)作的精華，被譽(yù)為印度詩(shī)歌的瑰寶，詩(shī)集1912年出版。詩(shī)人由于對(duì)印度和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)而作為第一位東方作家榮獲1913年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金。“吉檀迦利”是“獻(xiàn)歌”的意思，詩(shī)人的詩(shī)歌，是以敬仰神，渴求與神結(jié)合為主題的。詩(shī)人歌頌神的無(wú)限恩賜和無(wú)限的愛(ài)，詩(shī)人信奉的神究竟是誰(shuí)，詩(shī)人自己也說(shuō)不清，但是詩(shī)人感到他的存在，得到他的啟示和恩賜。他不是供人崇拜的某個(gè)具體的偶像，不是超自然的神，而是與萬(wàn)物化為一體、與勞動(dòng)者在一起的泛神。這位神秘的神，實(shí)際上是詩(shī)人所追求的理想、希望、光明的化身。詩(shī)人唱出了反對(duì)束縛人性、藐視權(quán)勢(shì)和渴求祖國(guó)獨(dú)立的心曲。泰戈?duì)栕鳛橐晃弧皭?ài)的詩(shī)人”，在詩(shī)集中把“愛(ài)”作為人類(lèi)的理想，表達(dá)了不分民族的平等民主思想。泰戈?duì)柕摹叭说乐髁x”、“博愛(ài)”對(duì)反對(duì)當(dāng)時(shí)的民族壓迫，是有積極意義的，但是企圖用“愛(ài)”解決社會(huì)矛盾，只能是空想。作品或明顯或隱晦地反映了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義思想，人道主義精神和反殖民主義的積極傾向，也反映了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活希望——探求——絕望三者不斷反復(fù)的矛盾而展現(xiàn)的復(fù)雜的內(nèi)心世界。