《山歌》作品簡析與讀后感

明馮夢龍輯。馮夢龍(1574～1646)，字猶龍，別號龍子猶、顧曲散人、墨憨齋主人等，長洲(今江蘇蘇州市)人。曾任福建壽寧知縣。清兵渡江時，參加過抗清活動。他是位文學家、戲曲家，重視通俗文學，一生中用了很大精力從事民間文學的搜集、整理和介紹。他編撰過話本集“三言”，改編過長篇小說，創作過傳奇劇本，刊行過民歌集《掛枝兒》(又名《童癡一弄》)、《山歌》(又名《童癡二弄》)。他收集整理民歌，態度十分嚴肅。選擇的標準，首先是“情真”，須有真情實感。采輯時盡量保持原樣，如有改動，則加附注說明。盡管受到一些道學夫子的攻訐，他也毫不氣餒。《山歌》共10卷，前9卷收吳歌359首，第10卷為桐城時興歌，收24首。這些民歌，除少數庸俗、色情的以外，絕大部分是關于愛情的表述，反映了青年男女爭取婚姻自由、戀愛自由、個性解放的強烈要求。表現方法上大量采用比興手法，形象鮮明，語言生動，時有雙關語、諺語、歇后語等。所以鄭振鐸《中國俗文學史》說，此中“絕妙好辭，幾俯拾皆是”。馮夢龍在書前所寫的序文，是一篇較早的民歌短論。他宣稱，山歌是廣大人民抒發真實情感的作品，這種作品越是“不得列于詩壇”，越是“薦紳學士家不道”，他卻越是要極力提倡。《山歌》原書失傳頗久，1934年上海傳經堂主人在徽州發現，經顧頡剛校點后排印出版。1962年中華書局上海編輯所據明天啟、崇禎年間刻本重新校點，排印出版。