《旱麓》簡介|介紹|概況

《詩經·大雅》篇名?！睹娦颉氛f：“《旱麓》，受祖也。周之先祖，世修后稷、公劉之業。大王、王季申以百福干祿焉?！彼?a href="http://m.tenkaichikennel.net/shiji/zhuxi/" target="_blank" class="keylink">朱熹《詩序辨說》：“《序》大誤。其曰百福干祿者，尤不成文理?！薄对娂瘋鳌罚骸按艘嘁栽伕栉耐踔??！鼻逡﹄H恒《詩經通論》：“愚意，此篇與上篇亦相似，大抵詠其祭祀而獲福，因祭祀及其助祭者以見其作人之盛，則為文王為近?！狈接駶櫋对娊浽肌罚骸?《序》說)不知作何夢囈!即《集傳》以為‘詠歌文王之德’，亦殊泛泛。此蓋指其祭祀受福而言，與上篇絕不相類。上篇言作人，于祭祀見其一端;此篇言祭祀，而作人亦見其極盛。姚氏但見其有‘作人’字，遂謂其與上篇大抵相似，胡不即前后文而一詠之耶?”今人陳子展《詩經直解》：“《旱麓》，蓋文王受祖之詩?！缎颉氛f可不謂誤?！备吆唷对娊浗褡ⅰ罚骸斑@首詩敘寫君子祭神求福得福，并贊美君子有德，能培養人才?！狈秸f，是。本詩六章，五章均用起興，給人以生動、活潑之感。