歷代先哲、學(xué)術(shù)流派·張衡

東漢時(shí)期著名的科學(xué)家和文學(xué)家。字平子，漢章帝建初三年(78)生于南陽郡西鄂縣(今河南南陽北)。張家是西鄂望族，饒有資財(cái)，但在張衡幼年時(shí)家境衰落。他“少善屬文”，勤奮好學(xué)。青年時(shí)游學(xué)三輔(今陜西中部)，又入當(dāng)時(shí)的京都洛陽，就讀于太學(xué)。漢和帝永元十二年(100)，出任南陽太守主簿，掌管文書。安帝永初四年(110)，應(yīng)征入京，先后任郎中、太史令、公車司馬令等職，從事天文歷算工作。漢順帝永和元年(136)，受排擠而出任河間相。永和四年，求告老不準(zhǔn)，被調(diào)回京城任尚書職，同年逝世。

張衡的一生，在科學(xué)事業(yè)上，堅(jiān)持唯物觀點(diǎn)，反對讖緯神學(xué)，做出卓越的貢獻(xiàn)。在天文學(xué)方面，繼承和發(fā)展前人的渾天學(xué)說，創(chuàng)制出世界上最早的利用水力運(yùn)轉(zhuǎn)的渾象——渾天儀，并寫出了《靈憲》、《靈憲圖》、《渾天儀圖注》等著作，第一次正確解釋了月食的成因，計(jì)算出日、月的角直徑，提出“宇之表無極，宙之端無窮”的主張。在地震學(xué)方面，他經(jīng)過長年研究，發(fā)明了世界上第一架測定地震方位的儀器——地動儀。直到一千多年后的古波斯才有類似的儀器出現(xiàn)。在機(jī)械制造方面，除了地動儀外，還有指南車和計(jì)里鼓車、自飛木雕、候風(fēng)儀等機(jī)械，碩果累累。在數(shù)學(xué)方面，他寫有《算罔論》一書，可惜后來失傳，內(nèi)容不詳。張衡在文學(xué)上也很有才能，早年曾寫《七辨》以明心志。在南陽宛城任職期間，又寫有《同聲歌》、《定情賦》、《兩京賦》(包括《東京賦》和《西京賦》)、《南都賦》等對社會有影響的作品。在任太史令及公車司馬令職期間，又寫了《東巡誥》、《觀舞賦》、《羽獵賦》、《應(yīng)閑》、《鴻賦》等抒情小賦，頗有新意。在遷升侍中后，轉(zhuǎn)而研究儒經(jīng)，作《周官訓(xùn)詁》，又補(bǔ)訂《易說》。出任河間相后，心中憂愁，有《怨篇》、《四愁詩》之作。張衡為我國科學(xué)文化事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)，受萬人景仰和懷念。解放后，我國重修張衡墓和平子讀書臺，發(fā)行紀(jì)念郵票，舉辦學(xué)術(shù)研討會。國際上用他的名字命名月球環(huán)形山和小行星。