《西湖游覽志馀》簡(jiǎn)介|鑒賞

明代文言軼事小說(shuō)集。二十六卷。明田汝成撰。今存嘉靖刊本，嘉惠堂刊本，一九五八年中華書局排印本，一九八○年浙江人民出版社排印本。此書《明史·藝文志》小說(shuō)家類題作田藝衡撰，而《欽定續(xù)通考》、 《四庫(kù)全書總目》等均題田汝成撰。田汝成《西湖游覽志敘》稱，其在友人說(shuō)服之下，紬集見聞，再征履討，輯撰成西湖志之書，其中“敘列山川，附以勝跡，揭綱統(tǒng)目”，編成《西湖游覽志》，而“裁剪之遺，兼收并蓄，分門匯種”，則成《西湖游覽志余》，可見此兩書實(shí)乃同時(shí)撰成的姊妹篇。比之前者，此書似為消納冗碎的“編余”，前者以述西湖勝跡為主，略帶地方志性質(zhì)，此書則純?yōu)殡s錄，在更廣泛的范圍內(nèi)雜記軼聞?wù)乒剩⑶腋呶膶W(xué)色彩。

全書分作十三門： “帝王都會(huì)”、 “偏安佚豫”多記帝王、后妃的軼事，尤其以南宋小朝廷偏安杭地時(shí)事為主，記寫諸如慶典、游園、幸宮、賞花、釣魚、觀燈、西湖競(jìng)渡等宮廷生活，雖極一時(shí)之盛，然而也透露了南宋統(tǒng)治者沉醉于紙醉金迷生活的茍且偷安的消息。 “佞倖盤荒”記錄了佞倖奸人如秦檜、賈似道、韓侘胄輩的行狀，著筆于暴露無(wú)恥、鞭韃丑惡。 “版蕩凄涼”多記從宋至明初時(shí)杭地遭劫的時(shí)事，其中有元兵陷杭記以及文天祥等人物軼事，此外還記錄了如方臘、紅巾軍、徐壽輝等農(nóng)民起義部隊(duì)入杭的情況。 “賢達(dá)高風(fēng)”記錄了如岳飛、韓世忠、于謙、方孝儒等歷史知名人物，以及其他在作者看來(lái)有高風(fēng)亮節(jié)值得一書的人物的事跡。 “才情雅致”、 “香奩艷語(yǔ)”、 “藝文賞鑒”多載文人雅士的生平及其題詠、所作等軼事傳聞，知名的如白居易、蘇東坡、辛棄疾等，此外還有一部分不為人知的如羅貫中等的資料，對(duì)于文學(xué)史研究較具參考價(jià)值。 “方外玄蹤”、“術(shù)技名家”多記僧道、巫醫(yī)、工匠、雜技人等的事略， 如布袋、濟(jì)顛和尚等故事均為民間傳說(shuō)，而各篇中也夾雜了不少方術(shù)、問(wèn)卜、占巫等宣揚(yáng)迷信的成份。 “熙朝樂(lè)事”記述杭地過(guò)節(jié)的民俗風(fēng)情， “委巷叢談”為補(bǔ)遺性質(zhì)的雜錄， “幽怪傳疑”述記靈怪故事。

該書所記，均不題所出。有的看來(lái)系抄襲于前人，如“香奩艷語(yǔ)”中蘇小小與司馬槱的故事，可見于宋人傳奇， “幽怪傳疑”中所記邢鳳事，出于唐人傳奇《異夢(mèng)錄》等，然而大部分系撰者據(jù)傳聞而記，因此如講到一些作品的作者時(shí)，也常常搞錯(cuò)。撰者所記，雖有蕪雜之感，似乎搜羅了與稍涉杭地的各方面資料，但從大多數(shù)篇?jiǎng)t來(lái)看，還是注意擇取較具故事性的素材，因而寫來(lái)往往活潑生動(dòng)、新奇有趣。如《檜女孫崇國(guó)夫人》一則，寫秦檜女孫才六七歲時(shí)，因所愛的一獅貓?zhí)用摚瑱u乃令臨安府遍尋訪索，捕數(shù)百人，抓獲幾百只貓，可惜都不是，于是命畫出圖形百本，張貼于茶坊酒肆，還是沒(méi)找到，最終府尹做了一只金貓前去賂懇，才完事。這無(wú)疑可作故事看，從中也可看出佞倖者的胡作非為，濫用職權(quán)，以及作者的批判態(tài)度。又如《蔡京》則，寫其居杭州時(shí)， “建第西湖，酷極宏麗”，并通過(guò)一酒醉人誤入花園的遭遇，寫出了其宅人的荒淫無(wú)恥：

當(dāng)蔡氏全盛時(shí)，有士人夜游被酒，遇缺墻，闌入園中。花木繁茂、徑術(shù)交錯(cuò)。望紅燈閃閃而來(lái)， 驚匿小亭。有穴，氈覆，啟而窺之，壯士伏其中，見士人，驚奔而去，士人就隱焉。已而燭漸近，乃婦人十余，靚妝麗服，俄趨亭上。舉氈見生，驚曰： “不是，不是!”又一婦熟視，曰： “也得，也得。”執(zhí)其手以行，生不敢問(wèn)。引入洞房曲室，群飲交歡，五鼓乃散。士人憊倦，不能行，群婦以巨篋舁而縋之墻外。比曉，匍匐而歸。跡其所遇，乃蔡太師花園也。

此士人遭遇頗奇，我們從中可看到撰者類似唐人傳奇的以“奇”為旨趣的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。 此外，如“幽怪傳疑”中的志怪故事，雖有的是寫鬼魅化人、走入人間與人邂逅相愛的荒誕離奇故事，但其宣揚(yáng)恐怖的成份并不多，相反往往流露出對(duì)青年男女間矢志不渝的愛情的頌揚(yáng)，因此實(shí)際上也可看作是帶神怪色彩的傳奇。如《元延祐間》則，寫一個(gè)叫做趙源的青年，遇一“綠衣雙鬟，年可十五六歲”的美貌女子，兩人一見鐘情而同居。一段時(shí)日后，女子告訴他說(shuō)自己是鬼，因與他前世有緣，故來(lái)報(bào)答，但精氣不能久存于世，美滿的愛情生活只能維持三年。三年后，此女果然臥病不起，終“面壁而化”。趙源大慟， “舉衣衾而葬之，感其情，不復(fù)娶，投靈隱寺為僧。”

由于此書在明人筆記小說(shuō)中屬于文學(xué)趣味較濃者，所記材料具有故事性強(qiáng)的特點(diǎn)，因此，許多軼聞?wù)乒时幻髂┳骷腋某蓴M話本的小說(shuō)，象周揖的《西湖二集》，多從此中取材。此外，此書中“委巷叢談”、“熙朝樂(lè)事”均有獨(dú)立本行世， 《八千卷樓書目》把它們編入小說(shuō)家類。