《狐貍緣全傳》簡介|鑒賞

全名《繡像狐貍緣全傳》(按：末回云“這是《青石山狐貍緣全傳》的收緣”，則書名又可是《青石山狐貍緣全傳》)，神魔小說，醉月仙人著，光緒十四年戊子(1888)漱石山房刊印，書前有繡像八幅，每張像后都有像贊一首。書共六卷二十二回，第一卷1——3回，第二卷4——7回， 第三卷8——12回，第四卷13——16回，第五卷17——20回，第六卷21——22回，共約十萬字。此書又名《繪圖仙狐竊寶錄》，光緒癸巳(1893)仲秋上海書局石印，復旦大學圖書館藏。

小說開頭即表明“此書乃青石山一段故事”，主人公是青石山嵯岈古洞里一只修行九千年的九尾玄狐，群妖稱她為玉面仙姑，清明游春，碰上年輕貌美的周信公子，便謊稱自己是胡家小姐，有意勾引，兩人一見鐘情。玉面狐當晚就到周公子書房同宿，盜取公子的元陽以助修行，不料兩人雙雙墜人愛河。公子不堪玉面狐的采陽補陰，因貪歡而致病，在床上奄奄一息。一日玉面狐被周家老仆(蒼頭)李忠的兒子延壽發現，頓起獸心，把這孩子活活吃了。李忠發現妖跡后，苦勸公子，公子仍執迷不悟。李忠便糾集眾佃戶計劃捕妖，卻被玉面狐法術嚇退。李忠只好請王老道來捉妖。這王老道人稱王半仙，雖曾被呂洞賓收為門徒，卻是只知吃喝誑騙，沒有本事的，到了周家裝瘋賣傻一通，結果被玉面仙姑率領眾狐貍一頓飽打。眼看周家陷入了絕境，然而老仆人李忠的忠義已經感動了上天，南極仙祖于是遣純陽子呂洞賓下界服妖救人。呂純陽先救活周信，然后婉勸玉面狐，但眾狐貍不聽，要與仙子決一高下。洞賓只好請來托塔天王，率天兵圍剿青石山嵯岈洞。雙方各展法力，一場惡戰，眾狐貍全被消滅，玉面狐也被哪吒和二郎神生擒，回到周宅審訊。此時周公子已病愈，但他依然愛著“胡小姐”，看到她是一頭狐貍后還是不嫌，而為她求情;呂洞賓因為可惜玉面狐修行不易，便不忍殺了她，乃用仙術使李忠兒子延壽復生，再斷去九尾玄狐的八尾(即減去八千年道行)作為懲罰，把各方面的恩恩怨怨全都解釋消除，然后放她回山。此后周信努力攻讀，成名出仕;玉面狐因為感念周信的愛情而轉生世間，與周信再結姻緣。據作者說，后面的“熱鬧節目”還甚多，“請閱《續狐貍緣后傳》便見分明”(二十二回)。

此書內容情節不甚復雜，極似《聊齋志異》一類文言短篇述異的擴大，加入各種細節，用白話敷衍而成。其敘人妖相戀、神怪斗法、仙子講道等，或取自《聊齋》等文言的述異短篇，或取自《封神榜》等白話的神魔小說，都沒有什么新奇之處。值得一讀的是，作者在寫王老道招搖撞騙、裝瘋賣傻的幾回里，采用了世情小說的寫法，把王老道這一酒肉道士、江湖騙子描繪得活靈活現，躍然紙上，是本書筆力最酣暢之處，也是它的價值最高的部分，試舉一段如下：

“于是，將他那沒鋒刃的寶劍用手插在背后，又把他戴的那油膩如土似的道冠往上挺了兩挺，腦門子上拍了三巴掌，又向東噴了一口氣，便直著身子站在書齋門外， 口中咕咕噥噥的念誦道：‘天皇皇，地皇皇……’念罷，又要拿符往門框上去貼。玉面狐便暗用他那細細的一根荊條，輕輕向王半仙手內將那符一挑，往地下一撂。這新刷面糊的黃紙如何不沾了好些沙土?王半仙一見，知是不妥，遂故意嚷道：‘你看如何?我這符咒極是靈的，凡有那些公妖精，一聽見我念咒貼符，早躲的無形無影。就是怕逢陰人孕婦，一沖了，這符便貼不住。我說的話你一點又不聽，只顧拿我取笑兒，把你們帶肚兒的少奶奶告訴我是妖精。你瞧瞧，這符貼不上咧!你快叫他們小男婦女的躲開罷?！n頭此刻又是怕又是急，忙道：‘我的神仙爺!你老莫錯認是取笑兒，他是千真萬真的妖怪! ……’王半仙道：‘……我要將他殺了，公子不依，誰給償命?’蒼頭道：‘你老殺了，老奴情愿償命?！醢胂蓪⒆煲黄?，說道：‘這么著，我給你個便宜，你殺了他，我償命，好不好呢?’……”(十二回)

小說中專寫王半仙丑態的足有11、12、13三回，這樣一種繪聲繪色的漫畫筆法，我們可以在后來的譴責小說中看到。

本書在語言上也有一些特色。一是經常插入大段韻文形式的“贊”，對人物和情節作更生動的快板式的描述，似是受了彈詞寶卷之類說唱文學的影響，在早期話本小說如《快嘴李翠蓮記》中也是有的，《狐貍緣全傳》將這一形式復活了。二是從王老道一類人口中說出來的市井語言，如十三回中王老道被妖精痛打后，李忠扶起他，請他到前邊去用齋，他說：“我這嘴臉怎好前去見人?你快將門開放，當個屁放了我罷!”象這種語言，很符合人物的身分，反過來又能把人物的性格特征進一步突現出來。

總之，此書雖是神魔小說，其精華卻在寫世情的部分，也就是被后來的譴責小說所極力發揚的那種謔化的窮形極相的描寫?，F在一般言譴責小說的前驅，都只提《儒林外史》，其實象這一部《狐貍緣全傳》，也蠻可以在這方面記上它一筆功勞的。