《東西晉演義》簡介|鑒賞
明代通俗長篇歷史小說。封面題《繡像東西兩晉全志》,目次卻題《新鍥重訂出像注釋通俗演義東西兩晉志傳題評》。在文的西晉部分,稱《新鍥重訂出像注釋西晉志傳通俗演義題評》;東晉部分,謂《新鍥重訂出像注釋通俗演義東晉志傳題評》。分西晉四卷,故事一百十六則;東晉八卷,故事二百三十一則。不標(biāo)回數(shù)。正文前有“西晉紀(jì)元傳”,“東晉紀(jì)元”,“附五胡僭偽十六國紀(jì)元于后”。正文書題下署“秣陵陳氏尺蠖齋評釋”,“繡谷周氏大業(yè)堂校梓”。首雉衡山人(即楊爾曾)序。每卷有插圖四五幅,記繪工曰“王少淮寫像”。這是現(xiàn)存最早的明萬歷四十年周氏大業(yè)堂刻本。同書有帶月樓、碧梧山房、文光堂、英德堂、廣百宋齋、映旭齋清等刻本,以及光緒二十二年上海石印本。
從現(xiàn)有藏書中發(fā)現(xiàn),尚有明刊十二卷本的別本《東西晉演義》:一為武林刊本、世榮堂刊書名《新鐫東西晉演義》。十二卷五十回。東西晉不分?jǐn)ⅰG案綀D,頗精細(xì)。明楊爾曾編。題“武林夷白主人重修”, “泰和堂主人參訂”。另一為三臺館刊本,書名《新鐫全像東西兩晉演義志傳》。十二卷五十回。題署“雙峰堂主人鑒定”, “三臺館余氏梓行”。其文字與武林刊本相同,實是一本。原刊本未見,北京大學(xué)圖書館藏有清嘉慶四年敬書堂覆明本。
《東西晉演義》如果分為《西晉演義》和《東晉演義》,也可以單獨成書的。這與《東西漢演義傳》(即《西漢演義傳》、《東漢演義傳》)、《南北史演義》(即《南史演義》、《北史演義》)、《兩宋志傳》(即《南宋志傳》、《北宋志傳》)相似。
《西晉演義》敘述司馬炎于公元二百六十五年代魏稱帝,定都洛陽。晉武帝死后,其子司馬衷坐帝位。惠帝十分懦弱,大權(quán)落入賈后手中。司馬氏諸王不滿賈后專政,引起了歷時十六年之久的“八王之亂”,激化了階級矛盾和民族危機(jī),南方不斷爆發(fā)流民起義,北方五胡貴族乘機(jī)而起,建立政權(quán)。至公元三百一十一年,由匈奴貴族建立的漢國將領(lǐng)劉曜等攻陷京城,三世懷帝被俘,解送到漢國都城平陽不久遇害。兇聞傳入長安,百官舉哀,擁立太子鄴加元服而即帝位,是為愍帝。但到了公元一百一十六年,劉曜占領(lǐng)長安,愍帝被押到平陽,一年后也遭殺戮。西晉就此滅亡。共歷四帝,五十二年。
《東晉演義》記述西晉亡后,出現(xiàn)南北對峙局面。北方先后涌現(xiàn)二十多個政權(quán),通稱為十六國。其間相互兼并,混亂不已,而又時時南下,特別是前秦苻堅興師百萬,大舉進(jìn)攻東晉。南方則是由瑯邪王司馬睿于公元三百七十七年在建康(今江蘇南京)重建政權(quán),史稱東晉。東晉王朝也曾多次北伐,企圖統(tǒng)一天下,都沒有成功。后來石勒犯境,東晉取得“淝水之戰(zhàn)”的勝利,解除了北方的威脅,但靠門閥大族支撐的東晉政權(quán),統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部尤其是宗室之間的傾軋加劇,權(quán)力轉(zhuǎn)移到劉裕之手。到了公元四百二十年(恭帝元熙二年),宋王劉裕篡晉稱帝,國號宋。歷時一百零四年的東晉消亡,前后共十一帝登基。
東西晉歷時一百五十余年,中間穿插五胡十六國,錯綜復(fù)雜,頭緒很亂。小說以兩朝興亡為主線,把南北對峙的政治變故,戰(zhàn)場烽煙連在一起,形象地再現(xiàn)這一紛繁的歷史時期。
小說通過西晉的賈后專政及由此引起的“八王之亂”、東晉的桓玄篡位,以及成漢劉聰殺兄自立、漢將石勒擁兵建立后趙、后趙石虎弒主自即皇位、成漢李壽謀殺其主李期、后趙石宣謀父不遂被誅、苻氏五公謀反等等,把統(tǒng)治階級為了奪位篡權(quán),而進(jìn)行爾虞我詐、勾心斗角的卑劣手段和兇殘面貌暴露無遺。
小說也揭露了統(tǒng)治階級窮奢極欲的糜爛生活。如西晉武帝時,石崇與王愷“競以奢侈相高”,王愷“使人作紫絲步幛四十里”,而石崇“使人作錦步幛五十里”。王愷出示武帝賜予的高二尺的珊瑚樹,被石崇用鐵如意擊碎, “乃使人取珊瑚樹高三四尺者六七株,條干絕俗,光彩耀目,以示王愷, 因以賠愷”(《西晉演義》卷三)。又如西晉武帝時丞相何曾,性奢豪,務(wù)在華侈,最重廚膳, “日食萬錢,猶云無下箸處”。其子卻“日食二萬”,他的兄弟“汰侈尤甚”。
小說還歌頌了在兩軍對壘中婦女所表現(xiàn)出來的勇敢和智慧,這對以“夫為妻綱”的封建制度統(tǒng)治下毫無社會地位的婦女不無認(rèn)識價值。如《東晉演義》卷五描寫梁州刺史朱序的母親聞秦兵將至,其子驚駭,便自登城,見西北隅不固,必為敵破,就“親率百余婢及城中女丁,筑新城于其內(nèi)”。后秦兵果攻潰西北隅,“朱序率眾移守新城,襄陽人謂之‘夫人城’”。
小說的糟粕也不少,如宣揚封建迷信,鼓吹天命論等,以及把孫思、盧循領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,罵為“流寇”、 “海盜”,這顯然是歷史的局限。
本書在藝術(shù)上能紊而不亂地從西晉敘到東晉,又從南朝轉(zhuǎn)到北朝,對中間所發(fā)生的重大歷史事件、大大小小的戰(zhàn)爭,娓娓寫來,環(huán)環(huán)緊扣,前后照應(yīng),詳略得宜。有的細(xì)節(jié)寫得十分生動,如《西晉演義》卷三,描述茍晞奉養(yǎng)從母甚厚,而用法嚴(yán)峻。他的從母之子求為將,晞不許,曰: “吾不以王法貸人,將無后悔耶!”固求之,乃授以督護(hù)之職。后犯法,茍晞不徇私情,繩之以法,從母叩頭求情,茍晞不聽。既而他素服哭之曰: “殺卿者,兗州刺史;哭弟者,茍道將也。”
書中的各種各樣人物雖本于歷史,但也不是沒有創(chuàng)造,尤其對一些重要人物進(jìn)行藝術(shù)提煉,使人物的形像較為鮮明生動。如賈后、王導(dǎo)、 日晞、謝安、祖狄、蘇峻、桓溫、桓玄、爾朱榮、蕭寶寅、賀六渾、劉裕以及苻堅、王猛、石勒、石虎等等。
“淝水之戰(zhàn)”,是歷史上以少勝多、以弱敗強(qiáng)的著名戰(zhàn)役之一。小說的作者在不背離史實的情況下,加以自己豐富的想象,從苻堅的輕敵,到謝安的用人;從戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),到?jīng)_殺拼搏等,都有詳細(xì)的描述,頗為精采,可同《三國演義》“赤壁大戰(zhàn)”媲美。其他幾十起爭戰(zhàn),也因人因地變化,絕少類同。
這部小說因過于依旁正史,有的地方又未能仔細(xì)剪裁,出現(xiàn)某些章回過于簡短,少的僅幾十字,給人一種破碎的感覺。也因為多取材于正史,不少章節(jié)文學(xué)性不強(qiáng)。書中所描繪的人物,真正有典型性的不多,大都形象模糊,缺少活力。有些情節(jié)因襲仿造《三國演義》,如《東晉演義》卷五“慕輿文殺劉庫仁”,似劉備赴宴東吳;卷七“劉裕罪斬徐赤特”,似孔明揮淚斬馬謖;卷八“道覆以兵寇江陵”,似火燒赤壁;卷八“長民用計害劉裕”,似慶童出首主人董國舅。雷同的地方頗多。文字也不酣暢通俗。
總的來說, 《東西晉演義》仍不失為一部較有價值的歷史演義,誠如鄭振鐸先生在《插圖本中國文學(xué)史》中所評價的那樣:“這部演義也極雅馴,幾乎無一字無來歷,在講史里是較好的一部。”
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