《玉樓春》簡介|鑒賞

清代白話世情小說。不同版本回數不一，嘯花軒刊本十二回。封面題《覺世姻緣玉樓春》，煥文堂刊本四卷二十回， 醉月樓、二酋局、恒謙堂藏板本均為二十四回。各本均署“龍邱白云道人編輯”， “穎水無緣居士點評”，白云道人姓氏生平不詳，劉廷璣在康熙壬辰(1712)冬曾論及此書，可推知作品當寫于此前，作者亦為清康熙年間人。

書敘唐代宗時長安城外集賢村邵卞嘉淡于功名，俠氣干霄，人稱小孟嘗。曾于雪地救起遭盜劫的江西富商施弘德，并幫助捉拿強盜，追回財物。卞嘉攜子十州進京赴試，權臣盧杞做官前曾至邵家，因不學無術出丑，懷恨在心，見十州中舉，便思報復，誣其父子交結妖人，圖謀不軌，派兵捉拿，幸有術士李渥報信得脫。逃難中父子離散，卞嘉隱居于饒州施弘德家，十州改女裝化名文新潛至嘉興，鄉宦黃暖之夫人愛其儀容姣麗，詩句清新，將其接到府中陪伴小姐玉娘。玉娘及其婢翠樓才貌冠當時，慕十州風流俊逸，知文新即十州及遭遇后，私與結合。玉娘表妹霍春暉聞玉娘得才女相伴，邀其一聚，不意霍公因受邵家父子案株連，全家解京，十州也被當作家屬隨行。霍公于途中病故，死前得知十州真實身分，力主將春暉嫁他，一同被貶潮州。春暉不久生下一子，名霍繼祖。十州偷返吳江等地尋訪父母消息，被困尼庵達九年之久，為兵備道祁逢春救出，并留其隨任讀書，十州又認其為義父，改名祁文新。玉娘、翠樓亦各生一子，為嘉興知府高曠收養，取名高邵才、高邵學，與繼祖長成后均有才學。邵才入贅于高曠同年武陵源家。盧杞倒臺后，兄弟三人分別赴試，均得中。朝廷又降旨，準受冤案牽連者復官，邵十州復會試。 會試中，十州中了二甲第一名，因其策論有經濟之才，欽點為江南四省總督軍務都察御史;邵才中探花，授翰林院編修，又授四省監軍;邵學中在二甲，選江西饒州府理刑;繼祖中在三甲，選江西提學副使。父子同榜。祖孫、父子、夫妻、兄弟團圓。后十州因剿倭有功封侯，卞嘉封誥都御史，邵才等亦升官，卞嘉還隨李偓修道成仙。

作品圍繞邵卞嘉祖孫三代的遭遇展開情節，名為“醒世姻緣”，但在表現愛情婚姻和家庭生活方面，并無特色。邵十州作為主要人物，自恃才美，欲娶絕代佳人為偶，到處留情，并不莊重嚴肅。小說不限于才子佳人的愛情婚姻，較多地接觸到朝廷內部的忠奸之爭。邵卞嘉一家的遭遇，系由權奸盧杞的迫害引起，盧本是不學無術的小人，為洗羞而發憤攻讀，遂得高官，于是羅織罪名，排陷異己，公報私仇，肆意胡為，書中對之多所抨擊。另方面對正直官吏在患難中互相扶持的高情厚誼，則盡力歌頌。淮安知府樂為菁正當款待逃難中的卞嘉父子時，接到緝捕公文，為救朋友而甘愿棄官;霍公因受邵家牽連而被逮， 毫無怨懟之情，死前還將獨生女兒許配之;高曠收養撫育玉娘、翠樓之子，使之得以成立，并保全玉娘、翠樓的名聲。與此相對的，作品也一定程度地揭露了地方上的豪強勾結強盜危害百姓的罪惡，嘲諷了趨炎附勢的腐朽世風，尚有一定認識價值。貫串全書的一個重要人物是術士李渥，寫他善鑒視氣色，知壽夭窮通，其術屢驗不爽，這一形象雖然在情節發展上有一定作用，但也借他宣揚了封建迷信和宿命論思想。劉廷璣曾指出此書“稍近淫佚” (《在園雜志》)，書中對邵十州與玉娘、翠樓三人共處一床、十州與尼姑廝混、高邵才、馮成名的好孌童等，津津樂道，毫無批判，反映作者的庸俗思想。故事以唐代為景，卻大寫剿倭，明顯出于編造，雖然此書不是歷史小說，情節允許虛構，但亦不應脫離具體的歷史背景。作品的藝術水平不高，刻意于追求情節曲折生動，而缺少提煉，人物形象亦不甚鮮明。