(宋)王觀

卜算子·送鮑浩然之浙東

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住！

鑒賞

在文藝作品里運用一些俏皮話，不是低級庸俗的打趣，既不損害風(fēng)格，又能引起欣賞者的會心微笑，這在高明的作者筆下是常有的。

詞在北宋，被一些人視為“小道”，有些作者因此也視詞如小品文，并不把它堂而皇之地看待，他們在這種文體中有意表現(xiàn)自己的脫略不羈或滑稽風(fēng)趣。王觀便是此中之一人。

王觀是如皋人，考開封府試第一名，中嘉祐二年(1057)進士，官翰林學(xué)士，后因應(yīng)制撰《清平樂》詞，被指為冒犯神宗皇帝，罷職，因號王逐客。著有《冠柳詞》。他的生平記載雖然簡單，也能看出是個脫略不羈的人物。

他的作品，風(fēng)趣而近于俚俗，時有奇想。王灼說他“新麗處與輕狂處皆足驚人”(見《碧雞漫志》)。他曾寫過一首《天香》詞，下片云：“呵梅弄妝試巧，繡羅衣、瑞云芝草。伴我語時同語，笑時同笑，已被金樽勸倒。又唱個新詞故相惱。盡道窮冬，原來恁好！(這么好，咁好)”寫一家人在冬天圍爐喝酒，互相戲謔的情景，十分生動。

又有一首《木蘭花令·詠柳》，后面幾句是：“東君有意偏撋就(搓揶成就，成全)，慣得(放縱得)腰肢真?zhèn)€瘦。阿誰道你不思量，因甚眉頭長恁皺？”這樣寫柳腰和柳眉，都是別開生面、不落俗套的。

王觀這首《卜算子》，頗受選家的注意，也是俏皮話說得新鮮，毫不落俗的緣故。

這首詞是為送別一個朋友寫的。這個朋友叫鮑浩然，不知是什么人，他同王觀的交情似乎不很深，但也并非十分疏遠；這次分手，既不是被貶謫，也不是去遠行，而是同親人團聚。所以此行還是愉快的。不過，王觀同他的交情一般，沒有太多惜別之感，又用不上那些虛浮的客套話，送行之作怎么能夠?qū)懞茫瑓s是頗費斟酌的。

于是我們看見這位聰明的作者運用風(fēng)趣的筆墨，把尋常的話頭來個“化腐朽為神奇”，居然能引起讀者對它的喜愛。這可以算是“唯陳言之務(wù)去”的一個小小例子。

鮑浩然如今到浙東(浙江省以浙江為界，東南面地區(qū)稱浙東)，作者為他送行(可能他有個愛姬在浙東，這回是去探望她)。這類事情真是太尋常了，差不多每天都可以碰上。要寫這種送行詩，隨便湊和幾句，也可以應(yīng)付過去了?？墒沁@位作者卻不這么想，他有他的一套不落俗的構(gòu)思：先從游子歸家這件事想開去，想到朋友的妻妾一定是日夜盼著丈夫歸家的，由此設(shè)想她們在想念遠人時的眉眼，再聯(lián)系著“眉如遠山”(《西京雜記》：“司馬相如妻文君，眉色如望遠山。時人效畫遠山眉。”)“眼如秋水”(李賀《唐兒歌》：“一雙瞳人剪秋水。”)這些習(xí)用的常語，又把它們同游子歸家所經(jīng)歷的山山水水來個擬人化，于是便得出了這樣兩句：“水是眼波橫，山是眉峰聚。”

它是說，當(dāng)這位朋友歸去的時候，路上的一山一水，對他都顯出了特別的感情。那些清澈明亮的江水，仿佛變成了他所思念的人的流動的眼波；而一路上團簇糾結(jié)的山巒，也似乎是她們蹙損的眉峰了。山水都變成了有感情之物，正因為鮑浩然在歸途中懷著深厚的懷人感情呵。

從這一構(gòu)思向前展開，于是就點出行人此行的目的：他要到哪兒去呢？是“眉眼盈盈處”。

“眉眼盈盈處”四字有兩層意思。一層意思是：江南的山水，清麗明秀，有如女子的秀眉和媚眼。又一層意思是：有著盈盈的眉眼的那個人。(古詩：“盈盈樓上女”。盈盈，美好貌。)因此“眉眼盈盈處”，既寫江南山水，也同時寫了他要見的人物。語帶雙關(guān)，扣得又天衣無縫，實在是高明的手法。

上闋既著重寫了人，下闋便轉(zhuǎn)而著重寫季節(jié)。而這季節(jié)又是同歸家者的心情配合得恰好的。

那還是暮春天氣，春才歸去，鮑浩然卻又要歸去了。作者用了兩個“送”字和兩個“歸”字，把季節(jié)同人輕輕搭上，一是“送春歸”，一是“送君去”；言下之意，鮑浩然此行是愉快的，因為不是“燕歸人未歸”，而是春歸人也歸。

然后又想到鮑浩然歸去的浙東地區(qū)，一定春光明媚，配合著明秀的山容水色，越顯得陽春不老。因而便寫出了：“若到江南趕上春，千萬和春??！”

也許是從晚唐詩人韋莊的《古別離》“更把玉鞭云外指，斷腸春色在江南”得到啟發(fā)吧，春色既然還在江南，所以是能夠趕上的。趕上了春，那就不要辜負這大好春光，一定要同它住在一起了。但這只是表面一層意思，它還有另外一層。

這個“春”，不僅是季節(jié)方面的，而且又是人事方面的。所謂人事方面的“春”，便是與家人團聚，是家庭生活中的“春”。

這樣的語帶雙關(guān)，當(dāng)然也聰明，也俏皮。

通看整首詞，輕松活潑，比喻巧妙，耐人體味；幾句俏皮話，新而不俗，雅而不謔。比起那些敷衍應(yīng)酬之作，顯然是有死活之別的。