(宋)劉將孫

踏沙行·閑游

水際輕煙，沙邊微雨。荷花芳草垂楊渡。多情移徙忽成愁，依稀恰是西湖路。血染紅箋，淚題錦句。西湖豈憶相思苦？只應幽夢解重來，夢中不識從何去。

如果不知人論世，那就很難從劉將孫的這首“閑游”詞中感受到一種深沉的故國之思。

上片描寫閑游中所見景致。雨中，詞人漫步在湖畔沙灘上。遠處，水天一色，仿佛染上了一層濛濛輕煙；近處，細雨飄泊，滋潤著岸邊細軟的金沙。湖中荷花紅艷，湖畔芳草繁茂，堤岸渡口，綠楊垂拂，裝點出一幀幽美閑雅的江南小景。不著一字，詞人悠閑的情致流溢無余。他緩步徐行，流連美景，忽然，一絲似曾相識的意緒掠過心頭：這瀲艷的湖光，這空濛的雨色，這十里荷花，這遍地芳草，這垂楊，這渡口，依稀正是西湖之濱的風物，而詞人自己也仿佛行走在湖濱柳蔭小道上。此時，他的腦海中浮現(xiàn)的，恰是南宋都城臨安西湖的倩影。多情的詞人抑制不住內(nèi)心的情感行動，他觸目生愁，愁不自禁了。詞人自謂多情，這情，正是愛國心、遺民恨的凝聚和升華。

下片抒寫閑游中所生的感觸。詞人之父、南宋愛國詞人劉辰翁《蘭陵王·丙子送春》詞云：“蘇堤盡日風和雨。嘆神游故國，記前度。人生流落，顧孺子，共夜語”。真實反映了詞人當年隨侍乃父左右，在西湖蘇堤畔燭燈下，共話國家興亡大事的情景。這段經(jīng)歷刻骨銘心，給詞人留下難以磨滅的記憶。他離開臨安多年，卻總也忘不了西湖。因為西湖不唯是其父輩的故居，更寄托著他的愛國夢，維系著他的故國情思。他鋪開精致的小幅紅箋，傾訴對西湖的相思情。正如北宋詞人晏殊詞所云：“紅箋小字，說盡平生意。”(《清平樂(紅箋小字)》)他心頭滴血，染成這殷紅的箋紙，他眼中流淚，題就這華美的詩句，遙寄深摯的情意。紅箋是一種精美的小幅紅紙，多作名片、請柬或題寫詩詞之用。五代后周王仁裕《開元天寶遺事》云：“長安有平康坊，妓女所居之地，京都俠少，萃集于比。兼每年新進士以紅箋名紙，游謁其中，時人謂此坊為風流藪澤。”后世題詠艷情時常用紅箋。錦句，猶錦字。《晉書·竇滔妻蘇氏傳》載，前秦秦州刺史竇滔被徙流沙，其妻蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩以贈滔，可宛轉循環(huán)以讀之，詞甚凄惋。后世將妻給夫的書信稱錦書。這里借指表達相思之情的詩詞。然而，詞人懷念卻未得到應有的回應，他不禁癡情地詰問西湖“西湖啊西湖，我為你晝思夜想，這份苦戀之情你可還記得？一個“苦”字，道盡情感的折磨，理智的熬煎。這發(fā)自內(nèi)心深處的反詰，看似無理，卻痛快淋漓地宣泄了詞人的故國情思。詞人入元后任福建延平教官、臨汀書院山長，從地理位置講，重訪西湖并非難事，然而，詞人卻耐人尋味地說：只應夢中才懂得重游西湖故地。原因何在呢？應該說，詞人思念西湖，并不單純是留戀湖光山色，而主要是因為西湖是南宋都城臨安的象征。現(xiàn)在，宋王朝已亡，西湖的政治內(nèi)涵已全然改變，它不再是王朝的驕傲，而是歷史的恥辱。詞人于是處于兩難境地：他想見昔日的西湖，那是南宋故都所在地，但今日的西湖卻已是元朝治下的屬地，因而又怕見西湖。在這種情形下，他絕不會想到重訪西湖，他不愿讓沉重的亡國痛楚咬嚙自己的心，但在夜間幽遠的夢境中，他也許難以擺脫故國情思的折磨，而會忽發(fā)興致，再游西湖。只是那時恐怕已感到陌生，甚至尋覓不到去往西湖的道路。詞人思念心目中的西湖，卻又恥見現(xiàn)實中的西湖，這矛盾的心緒正是他故國情思的升華。幽清的夢境，迷惘的意緒，委婉曲折地傳出了詞人沉郁的心境。

詞人因眼前真景產(chǎn)生幻覺，又轉為夢境，化真為幻，由實入虛，情感卻層層深化，婉曲而沉痛地發(fā)抒了詞人內(nèi)心深摯的愛國情愫，不啻是抒情小令的佳制。