溫庭筠詞，素以其意境的朦朧和精艷絕倫著稱，表面看來是“神理超越，不復可以跡象求矣”，然而“細繹之，正字字有脈絡“(周濟《介存齋論詞雜著》評語)。所以，要想欣賞溫詞，就必須細心地把握其詞中的“感情脈絡”。

本詞寫一位閨婦于清晨送別戀人之后的惆悵心態。開篇首句“玉樓明月長相憶”，就語簡意豐地點明了主題：“玉樓”言其環境之華麗，暗示出詞中女主角是位貴族婦女；“明月”交代了送別之時在凌晨，故她獨回蘭房時猶是一片“燈在月朧明”的凄麗景象；而在“布置”了這一番既華美、又傷感的“外景”之后，詞人又把筆觸直接伸向抒情主人公的“內心”，向讀者“亮出“了她的“感情世界”——這“長相憶”三字，就是本詞的主題，也是全詞的“詞眼”。作者特意把這三字放置于首句之中，用心有二：一是“開門見山”，使其主題豁然醒目；二是這種直接抒情的“情語”在下文中卻再也不見出現，可謂“神龍見首不見尾”地“閃現”而過，但憑著這“立片言而居要，乃一篇之警策”(陸機《文賦》)的“詞眼”，我們卻又不難理解下文七句之所寫，全是這種“長相憶”的感情狀態之“外物化”。因此理解了這種謀篇布局上的獨特匠心，對于本篇的“感情脈絡”也就釋然貫通了。果然，就在點出“長相憶”的心態之后，作者馬上把它轉呈為“外物化”的“景語”形態：“柳絲裊娜春無力”。“春無力”者，實質是言“人無力”也。不言“人無力”而言“春無力”，既顯得委婉幽約，又寫出了人之慵懶與春色之柔軟所共同交織成的一片“無力”的氛圍，妙在人、物兼寫與情、景交融。而在此三字之前，又冠以“柳絲裊娜”的具體描寫，更使人對“春”的“無力”(指春風的“懶洋洋”)和“人”的“無力”(指心情的“無聊賴”)有了具體親切的感性認識。這句“景語”緊接在“長相憶”之后，實際就是對于前者的一種形象性“轉現”和補足性描繪，令人讀后聯想其“相憶”之情如柳絲那樣的纏綿與悠長。接下兩句：“門外草萋萋，送君聞馬嘶”，寫閨婦送別情郎之后的所見所聞，妙處仍舊在于將抽象的“相憶”之情轉現為可感可知的視覺形象和聽覺形象——以草色之萋萋襯寫別情之綿綿，這本是古典詞詩中常用的手法；而“白馬王子”雖已遠去，耳畔卻仍回響著征馬嘶鳴之聲，這種似乎有些“變態”的心理感受，又正好說明了她的癡情和她的“相憶”之深。下片續寫那女子回到樓中之所見所思。“畫羅金翡翠”是指羅帷上繡著成雙作對的翡翠鳥(溫詞好寫“成雙”的禽鳥形象，如“新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣”，“翠釵金作股，釵上蝶雙舞”等)，這就越發反襯出她的孤單；“香燭銷成淚”則化用杜牧詩“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”(《贈別》)，讓香燭“流淚”來“代言”自己的內心痛苦。故而這兩句仍是其“長相憶”情緒“輻射”或“轉移”于物(“移情”)的結果。結尾兩句又把抒情的筆觸引向更為優美、更為細膩的境界中去：“花落子規啼，綠窗殘夢迷。”這短短十字給讀者呈現了這樣一幅異常凄麗、異常迷離的畫面：窗外是花落鳥啼，一片“流水落花春去也”的暮春景象；窗內，一位如花如玉的孤單女子，正“困酣嬌眼，欲開還閉”地做著她那“離魂暗逐郎行遠”的殘夢…這幅畫面，既是那么精美文雅，又是那么哀怨迷惘，極能體現溫氏擅長描摹“綺怨”心態的特色。它就把本詞開頭所點出的“長相憶”三字，化成了一種醞釀極深的“意境”，使人咀味無窮，久久沉醉，所以總觀全詞，它只用“長相憶”三字直接點明詞旨，隨后就讓它“潛伏”并悄然“延伸”到下文中去，展現出一片窈深幽約、情景交融的優美意境。如若細究其“感情脈絡”，就正是以“長相憶”三字為其“出發點”，且又以之為“落腳處”而蜿蜒地展開著的。