《西溪的晴雨·郁達夫》全文與讀后感賞析

西北風未起，蟹也不曾肥，我原曉得蘆花總還沒有白，前兩星期，源寧來看了西湖，說他倒覺得有點失望，因為湖光山色，太整齊，太小巧，不夠味兒，他開來的一張節目上，原有西溪的一項；恰巧第二天又下了微雨，秋原和我就主張微雨里下西溪，好教源寧去嘗一嘗這西湖近旁的野趣。

天色是陰陰漠漠的一層，濕風吹來，有點兒冷，也有點兒香，香的是野草花的氣息。車過方井旁邊，自然又下車來，去看了一下那座天主圣教修士們的古墓。從墓門望進去，只是黑沈沈，冷冰冰的一個大洞，什么也看不見，鼻子里卻聞吸到了一種霉灰的陰氣。

把鼻子掀了兩掀，聳了一聳肩膀，大家都說，可惜忘記帶了電筒，但在下意識里，自然也有一種恐怖，不安，和畏縮的心意，在那里作惡，直到了花塢的溪旁，走進窗明幾凈的靜蓮庵(？)堂去坐下，喝了兩碗清茶，這一些鬼胎，方才洗滌了個空空脫脫。

游西溪，本來是以松木場下船，帶了酒盒行廚，慢慢兒地向西搖去為正宗。像我們那么高坐了汽車，飛鳴而過古蕩，東岳，一個鐘頭要走百來里路的旅客，終于是難度的俗物，但是俗物也有俗益，你若坐在汽車座里，引頸而向西向北一望，直到湖州，只見一派空明，遙蓋在淡綠成陰的斜平海上；這中間不見水，不見山，當然也不見人，只是渺渺茫茫，青青綠綠，遠無岸，近亦無田園村落的一個大斜坡，過秦亭山后，一直到留下為止的那一條沿山大道上的景色，好處就在這里，尤其是當微雨朦朧，江南草長的春或秋的半中間。

從留下下船，回環曲折，一路向西向北，只在蘆花淺水里打圈圈；圓橋茅舍，桑樹蓼花，是本地的風光，還不足道；最古怪的，是剩在背后的一帶湖上的青山，不知不覺，忽而又會得移上你的面前來，和你點一點頭，又匆匆的別了。

搖船的少女，也總好算是西溪的一景；一個站在船尾把搖櫓，一個坐在船頭上使槳，身體一伸一俯，一往一來，和櫓聲的咿呀，水波的起落，湊合成一大又圓又曲的進行軟調；游人到此，自然會想起瘦西湖邊，竹西歌吹的閑情，而源寧昨天在漪園月下老人祠里求得的那枝靈簽，仿佛是完全的應了，簽詩的語文，是《鄘風·桑中》章末后的三句，叫作“期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣”。

此后便到了交蘆庵，上了彈指樓，因為是在雨里，帶水拖泥，終于也感不到什么的大趣，但這一天向晚回來，在湖濱酒樓上放談之下，源寧卻一本正經地說：“今天的西溪，卻比昨日的西湖，要好三倍。”

前天星期假日，日暖風和，并且在報上也曾看到了蘆花怒放的消息；午后日斜，老龍夫婦，又來約去西溪，去的時候，太晚了一點，所以只在秋雪庵的彈指樓上，消磨了半日之半。一片斜陽，反照在蘆花淺渚的高頭，花也并未怒放，樹葉也不曾凋落，原不見秋，更不見雪，只是一味的晴明浩蕩，飄飄然，渾渾然，洞貫了我們的腸腑，老僧無相，燒了面，泡了茶，更送來了酒，末后還拿出了紙和墨，我們看看日影下的北高峰，看看庵旁邊的蘆花蕩，就問無相，花要幾時才能全白？老僧操著緩慢的楚國口音，微笑著說：“總要到陰歷十月的中間；若有月亮，更為出色。”說后，還提出了一個交換的條件，要我們到那時候，再去一玩，他當預備些精饌相待，聊當作潤筆，可是今天的字，卻非寫不可，老龍寫了“一劍橫飛破六合，萬家憔悴哭三吳”的十四個字，我也附和著抄了一副不知在那里見過的聯語：“春夢有時來枕畔，夕陽依舊上簾鉤。”

喝得酒醉醺醺，走下樓來，小河里起了晚煙，船中間滿載了黑暗，龍婦又逸興遄飛，不知上那里去摸出了一枝洞簫來吹著。“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷”，倒真有點像是七月既望，和東坡在赤壁的夜游。

西溪是杭州西北面的一處景點，以深秋在溪中看蘆花怒放而聞名。本文即是記敘作者偕友人兩次游覽西溪的經歷：一次是在雨中，一次是在晴日。由于兩次所偕的友人都是文人雅士，因而途中所見所為，無不充滿著文人的雅興，洋溢著詩人的氣質，因而使本文讀來感到一種美的享受，體會到一種悠然的詩情。

文章的前半部分是記敘雨中游覽西溪的情景，緣起是因為作者的友人源寧來杭州游了西湖而“覺得有點失望”，原因是他覺得“湖光山色，太整齊，太小巧，不夠味兒”，由此可見，他的審美情趣是傾向于曲折、博大的，這正是一種文人的情趣。由于他的游覽計劃中原有西溪的一項，恰巧第二天又下了微雨，于是“秋原和我就主張微雨里下西溪，好教源寧去嘗一嘗這西湖近旁的野趣”。這就有了雨中游西溪的經過。

當時的“天色是陰陰漠漠的一層，濕風吹來，有點兒冷，也有點兒香，香的是野草花的氣息。”他們的行程是先坐汽車到留下，然后從留下上船去西溪。按照一般的行程，游人都是以從松木場上船，帶了酒盒行廚，慢慢兒地向西搖去為正宗，而他們這次卻是坐了汽車，經古蕩過東岳而至留下，因而自嘲為“是難度的俗物”，但這么走也有它的好處，即坐在汽車里向西向北望去，只見一派空明，“這中間不見水，不見山，當然也不見人，只是渺渺茫茫，青青綠綠，遠無岸，近亦無田園村落的一個大斜坡”，尤其是當微雨朦朧時，就更有詩意。

從留下上船去往西溪，回環曲折地向西向北，只在蘆花淺水里打圈圈，最令人稱奇的是，“背后一帶湖上的青山，不知不覺地會移到你的面前，和你點一點頭，又匆匆的別了。”如此地描繪曲折回環的行程，簡直讓讀者身臨其境。

文章的后半部分卻是記載著晴日游覽西溪的經歷。起因也是老友老龍夫婦來約而促成的，只是這次因為時間較晚，只在秋雪庵的彈指樓上，消磨了半日之半。時屆午后，一片斜陽，反照在蘆花淺渚之上，“花也并未怒放，樹葉也不曾凋落，原不見秋，更不見雪，只是一味的晴明浩蕩，飄飄然，渾渾然”。應老僧所請，老龍寫了歌頌越王勾踐復國雪恥的“一劍橫飛破六合，萬家憔悴哭三吳”的對聯，而作者也寫了應對著夕陽即景的“春夢有時來枕畔，夕陽依舊上簾鉤”。最后，喝得酒醉醺醺地下樓來，上了庵旁的小舟，這時河上已是夜霧初起，晚煙裊裊，而這時的老龍夫人不知從哪里摸出了一支洞簫來吹著，使人不禁地想起蘇東坡在《前赤壁賦》里所描寫的景象：“其聲嗚嗚然，如怨，如慕，如泣，如訴，余音裊裊，不絕如縷。”文章就在如此充滿著詩情畫意中結束。

本文雖說是題為西溪的晴雨，但正面描繪西溪晴雨時的景色并不多，相反地倒是圍繞著這兩次游覽時的人物寫得較為生動，這些人都有著濃厚的文人氣息，如友人源寧的對風景的審美觀點，秋雪庵的老僧無相的審美情趣：認為蘆花全白時，“若有月亮，更為出色”，自是高人一等，同時，他又是一位富有雅趣的僧人，他央求郁達夫等人的墨寶，可見他是一位懂得詩書富于文學情趣的雅僧，此外，作者友人老龍的文情風雅，從他為寺僧所寫的對聯中可以看出他詩書的功力底蘊，非同一般，還有從龍夫人的在黑夜中登舟吹簫的行動來看，也可以看出她是個頗解風情，富于文學修養的女子。凡此種種，都在本文中構成了濃重的詩的氛圍，增添了文章的文學底蘊，更增強了文章的藝術感染力，使人讀來感受到一種美的享受。