初，吳之未滅也，斗牛之間常有紫氣，道術(shù)者皆以吳方強(qiáng)盛，未可圖也，惟華以為不然。及吳平之后，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達(dá)緯象，乃要煥宿……因登樓仰觀。……煥曰：“寶劍之精，上徹于天耳。”……因問(wèn)曰：“在何郡？”煥曰：“在豫章豐城。”華曰：“欲屈君為宰，密共尋之，可乎？”煥許之。華大喜，即補(bǔ)煥為豐城令。煥到縣，掘獄屋基，入地四丈余，得一石函，光氣非常，中有雙劍，并刻題，一曰龍泉，一曰太阿。其夕，斗牛間氣不復(fù)見(jiàn)焉。煥以南昌西山北巖下土以拭劍，光芒艷發(fā)。大盆盛水，置劍其上，視之者精芒炫目。遣使送一劍并土與華，留一自佩。……華誅，失劍所在。煥卒，子華為州從事，持劍行經(jīng)延平津，劍忽于腰間躍出墮水。使人沒(méi)水取之，不見(jiàn)劍，但見(jiàn)兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈，蟠縈有文章，沒(méi)者懼而反。須臾光彩照水，波浪驚沸，于是失劍。　○《晉書(shū)·張華傳》　事亦見(jiàn)《北堂書(shū)鈔》卷一二二、《太平御覽》卷三四三引《雷煥別傳》、《藝文類(lèi)聚》卷六○引雷次宗《豫章記》。

[述要]　張華為西晉初年宰相，見(jiàn)識(shí)廣博。在吳國(guó)還未被晉攻占時(shí)，天上的斗宿、牛宿之間常常有紫氣。有道術(shù)的人們都以為吳國(guó)還強(qiáng)盛，還未到可以攻克的時(shí)候，只有張不以為然。等到東吳平定以后，那紫氣更加明亮。張聽(tīng)說(shuō)豫章郡人雷煥精于天文，于是邀請(qǐng)他來(lái)共宿，夜里一起登樓仰觀星象。雷說(shuō)：“這是寶劍的精氣直沖天空的緣故。”張問(wèn)他：“寶劍在哪個(gè)郡？”回答說(shuō)：“在豫章郡豐城縣。”張說(shuō)：“那就委屈您為豐城縣令，一起秘密地尋劍，好嗎？”雷答應(yīng)了，張大喜，馬上委命他為豐城縣令。雷到了豐城，叫人挖掘監(jiān)獄的屋基，挖到四丈多，得到一個(gè)石匣，閃閃發(fā)光，其中藏著雙劍，劍上有題識(shí)，一把叫“龍泉”，一把叫“太阿”。這天夜里，斗宿、牛宿間紫氣便不再出現(xiàn)了。雷用南昌西山北巖下的土來(lái)擦劍，光芒四射。用大盆裝了清水，把劍擱在盆上，看的人眼都花了。雷派人送一把劍和擦劍的土給張，留下一把自己佩戴。……張被殺害以后，他的那把劍不知去向。雷死后，他的兒子雷華當(dāng)州從事，帶劍走過(guò)延平津，劍忽然從腰間跳出落入水中。派人潛水下去打撈，沒(méi)看到劍，只見(jiàn)兩條蛟龍各長(zhǎng)幾丈，蟠纏縈繞，身上有花紋，潛水的人害怕，不敢近前而返。一會(huì)兒光芒照水，波濤澎湃，于是兩把劍消失了。

[事主檔案]　雷煥　西晉豫章(治今江西南昌)人。字孔章。善觀天象。司空張華以為豐城令。到縣，掘獄屋基，得龍泉、太阿兩劍，送其一與華，后俱失。