(嵇)康將刑東市，太學(xué)生三千人請以為師，弗許。康顧視日影，索琴彈之，曰：“昔袁孝尼嘗從吾學(xué)《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》于今絕矣！”……初，康嘗游于洛西，暮宿華陽亭，引琴而彈。夜分，忽有客詣之，稱是古人，與康共談音律，辭致清辯，因索琴彈之，而為《廣陵散》，聲調(diào)絕倫，遂以授康，仍誓不傳人，亦不言其姓字。　○《晉書·嵇康傳》　臨刑彈琴事亦見南朝宋·劉義慶《世說新語·雅量》，鬼傳授《廣陵散》事亦見《太平廣記》卷三一七、《太平御覽》卷五七九引《靈鬼志》。

[述要]　嵇康不為司馬氏所用，且又得罪了鐘會，于是被誣以罪名判了死刑。嵇將要在東市被殺，三千名太學(xué)生上書司馬昭，請求赦免嵇，請他當(dāng)老師。可是司馬不答應(yīng)。嵇神色自若，看看日影，離行刑時間還早，便要了一張琴彈奏，說：“當(dāng)年袁孝尼曾想跟我學(xué)《廣陵散》，我不肯教，《廣陵散》從此就不傳了！”嵇以前在洛陽西面一帶游歷時，有一夜住宿在華陽亭，拿出琴來彈。夜半，忽然有客來拜訪，自稱是古人，與嵇談?wù)撘魳罚赞o清麗明辨。于是要了琴彈奏《廣陵散》，聲調(diào)優(yōu)美無比。于是把這曲子傳給嵇，叫嵇發(fā)誓不再傳授給別人，也不要說出他的姓名。

[按語]　嵇康臨刑所彈，《世說新語》注引《晉陽秋》作《太平引》。