西方文學(xué)·辛普森

英國劇作家。荒誕派戲劇在英國的代表之一。1957年上演 《叮當(dāng)聲聲響》獲劇作家競賽頭獎(jiǎng)，辛普森因此一舉成名。這部劇作寫的是英國郊區(qū)中產(chǎn)階級(jí)下層的生活。劇中把胡言亂語和諷刺與滑稽模仿混雜在一起，其中不乏對(duì)荒誕人生的嚴(yán)肅的哲學(xué)沉思。辛普森的第二部劇作 《洞》 (1957) 探討了由于個(gè)人的偏見、專注和環(huán)境的不同而形成的對(duì)世界的看法的相對(duì)性。劇中寫一群人聚集在街頭的一個(gè)洞周圍，討論洞內(nèi)有何種景象。他們輪流向黑暗的洞口張望，每個(gè)人看到的事物都不相同。后來，對(duì)洞口的討論轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)英國郊區(qū)生活的狂想。他們從各種體育活動(dòng)一直談到沙文主義和革命暴力。末了，一個(gè)工人從洞中出來，告訴旁觀者里面是一個(gè)供電聯(lián)結(jié)箱。人群中一個(gè)叫賽利布羅的知識(shí)分子立刻按受了這個(gè)事實(shí)，認(rèn)為總算可以下定論了。然后他的反對(duì)者索瑪卻責(zé)備他把一切神秘的、富有詩意的、迷人的東西抹掉了。于是，這個(gè)明明白白、實(shí)實(shí)在在的真理逐漸重新被賦予形而上的意義。在第三個(gè)劇本《單向鐘擺》 (1959)中，辛普森把《叮當(dāng)聲聲響》 中的胡言亂語、諷刺與《洞》中的哲學(xué)寓意結(jié)合在一起。劇中寫的是格洛姆吉爾伯一家的荒誕生活。父親亞瑟像郊區(qū)的其他居民一樣，也有自己的業(yè)余癖好。他對(duì)法律和木匠活頗感興趣，整天在起居室里埋頭建造一座模擬的古老法庭。亞瑟的兒子吉爾伯在從事一項(xiàng)規(guī)模巨大的教育事業(yè)，他要教會(huì)500個(gè)自動(dòng)度量衡機(jī)器唱彌賽亞中的合唱曲，他的邏輯是： 既然這些衡器能自動(dòng)報(bào)重，他們就一定能夠?qū)W會(huì)唱歌。吉爾伯計(jì)劃一旦試驗(yàn)成功，就把這些衡器運(yùn)到北極，這樣就可以引來大群大群的觀眾，使地軸發(fā)生傾斜，英國出現(xiàn)冰的世紀(jì)，從而導(dǎo)致許多人的死亡，吉爾伯本人就有機(jī)會(huì)穿喪服，因?yàn)樗矚g穿黑色衣服。亞瑟的小女兒西爾維婭也對(duì)死人了迷，她拿著死人的顱骨，想知道死的奧秘。她對(duì)人類的存在處境深為不滿，她不能理解她的胳臂為什么沒有長到膝蓋那么長，她不明白人體的結(jié)構(gòu)邏輯。在她眼里，一個(gè)坐在手扶椅里的老太婆與其說是個(gè)活生生的人，還不如說是件東西。在第二幕中，亞瑟在他的模擬法庭里審理案件。他發(fā)現(xiàn)被告不是別人，正是自己的兒子，他為了能夠穿喪服，殺死了四十三個(gè)人。亞瑟釋放了自己的兒子，理由是： 如果僅僅為了一次犯罪就立刻把他處死，他以后可能犯的其它種種罪行就可能逃脫法律的制裁。在這部劇作中，辛普森深刻地揭穿了英國郊區(qū)中產(chǎn)階級(jí)生活的乏味無聊，顯示了習(xí)慣、傳統(tǒng)和社會(huì)陳規(guī)對(duì)人性的毀滅作用。除了上述三部作品外，辛普森還創(chuàng)作了大型戲劇《滑雪橇賽》 (1965)和其它許多獨(dú)幕劇、電視劇等。

辛普森的戲劇繼承了英國鬧劇的傳統(tǒng)，同時(shí)也接受了法國荒誕派戲劇的影響。他的劇作具有很高的娛樂價(jià)值; 這些劇作雖然缺乏阿達(dá)莫夫劇作中表現(xiàn)出來的對(duì)形而上的陰郁的執(zhí)著，缺乏尤奈斯庫劇作中物質(zhì)的瘋狂增殖，缺乏品特戲劇中的憂患和威脅，甚至缺乏貝克特戲劇的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问剑@些劇作中的哲學(xué)狂想、滑稽模仿、諷刺和胡言亂語是建立在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上，具有很強(qiáng)的社會(huì)批判力和現(xiàn)實(shí)性。這一點(diǎn)使辛普森的創(chuàng)作在荒誕派戲劇中具有自己的特色。