詩詞研究·主要詩集·總集·唐音統籤

唐五代詩歌總集。一千零三十三卷。明胡震亨纂輯。此書卷帙浩繁，搜羅宏富，是我國古代私人纂輯的最大一部唐五代詩歌總集。震亨晚年家居，藏書萬卷，日夕探討，校讀精勤，與汲古閣毛晉等人往來，勤于著述。此書是胡震亨一生研究唐詩的結晶，其子胡夏客說：“先大人孝轅府君搜集唐音，結習自少。至乙丑歲(即天啟五年，1625)始克發凡定例，撰《統籤》一千卷。閱十年，書成。”(《李杜詩通》識語)胡夏客所謂《統籤》一千卷，似為約數，《明史·藝文志》錄此書為一千零二十四卷，《四庫全書》錄為一千零二十七卷，《千頃堂書目》則錄為一千零三十二卷。北京故宮博物院所藏范希仁抄補本一千零三十三卷最為完善。全書以天干為紀，后人推測其命名之由：“唐開元間，列經、史、子、集為甲、乙、丙、丁科，科各置牙簽，殊以色。明之季，有海鹽胡孝轅先生，學貫群書，仿其意而匯全唐三百年詩，次為一編，若初、若盛、若中、若晚，亦簽區之，戊簽其晚唐也。晚唐曷以為乎戊簽? 甲以帝王詩，而后初、盛、中以次相及也。以下無詩乎? 有己、庚、辛、壬矣。己、庚、辛、壬非唐人詩乎? 唐人之不足名家并不足名詩，與異乎人之人，更兼夫非人之族之詩也。然則癸其遺乎? 是用采古今之詩話、詩史，時參以己見，為之殿也。”(楊鼐《唐音戊籤序》)可見《統籤》之前九籤，純輯錄詩作，且基本按詩人所處的時代編排，帝王則置于首，釋道鬼神綴于末，樂府單列，《全唐詩》體例受其影響甚明。前九籤名家詩集，首列小傳，除引正史外，還引雜史、筆記、地志等材料，且標明出處，頗有價值，偶也注明版本。《癸籤》為詩話，涉及唐詩的各個方面，它不但對唐詩的流變、風格以及作家的高下作出了較系統的論述，還涉及了與唐詩有關的目錄、版本及金石之學，內容可謂廣博。胡震亨《統籤》一書，搜集宏富，后來清康熙朝編定《全唐詩》即以此與季振宜《唐詩》為基礎。《全唐詩》初盛部分多用季稿，亦據胡書進行必要的輯佚和校訂;而中晚唐之部，多據《統籤》。因卷帙浩繁，成書后未能全部刊刻，僅有其中部分刊刻。《癸籤》于清順治十五年(1658)刊刻，甲乙丙丁戊五籤于康熙間刊刻(丙丁二籤刊刻未全)，馀四卷均未刊刻。據近人俞大綱《紀唐音統籤》所錄，北京故宮博物院藏《統籤》之全帙，僅甲乙戊癸全為刻本，丙籤僅卷八十七至九十二、九十六至一百七十一為刊本，丁籤僅卷二百一十一至三百二十一、四百至四百九十七為刻本，馀皆為范希仁抄補。《四庫全書總目》謂僅有戊、癸二籤有刻，王士禛《分甘馀話》以《全唐詩》為《統籤》之轉刻，實乃誤記。