詩詞研究·詩風流派·陶體

晉宋時期詩人陶淵明詩的體式風格。宋嚴羽《滄浪詩話·詩體》有“陶體”，下注云：“淵明也。”較之唐人，宋人更加推崇陶淵明，蘇軾有《和陶詩》一百馀首，可見其在宋人心目中的地位。嚴羽在《滄浪詩話》中稱陶詩“質而自然”，也是宋人品評陶詩的共同話題，如蘇軾說：“淵明作詩不多，然其詩質而實綺，癯而實腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人，皆莫及也。”(《與蘇轍書》)黃庭堅說：“寧律不諧而不使句弱，用字不工不使語俗，此庾開府之所長也，然有意于為詩也。至于淵明，則所謂不煩繩削而自合者。雖然，巧于斧斤者多疑其拙，窘于檢括者輒病其放。孔子曰：‘寧武子其智可及也，其愚不可及也。’淵明之拙與放，豈可為不知者道哉!”(《題意可詩后》)陳善說：“東坡亦嘗和陶詩百馀篇，自謂不甚愧淵明，然坡詩亦微傷巧，不若陶詩體合自然也。”(《捫虱新論》下集卷四)朱熹說：“淵明詩本淡出于自然。”(《朱子語類》)嚴羽所謂“陶體”大抵即指這些特點而言。但陶詩也有另外一面，宋人也已有人注意，如朱熹說：“陶淵明詩，人皆說是平淡，據某看他自豪放，但豪放得不覺耳。其露本相者，是《詠荊軻》一篇，平淡底人如何說得這樣言語出來。”(《朱子語類》)辛棄疾說：“須信此翁(指陶淵明)未死，到如今凜然生氣，吾儕心事，古今長在。”(《水龍吟》)近代詩人龔自珍更把陶淵明與南陽諸葛相比，說：“陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平淡，二分《梁甫》一分《騷》。”(《雜詩》三首之二)所以魯迅說：“這‘猛志固常在’和‘悠然見南山’的是一個人，倘有取舍，即非全人，再加抑揚，更離真實。”(《題未定草》六)。