詩詞研究·詩論著述·詩辯坻

詩話著作。清毛先舒撰。毛先舒(1620—1688)，一名骙，字稚黃，一字馳黃，錢塘(今浙江杭州)人。諸生，不求仕進。精音韻，能詩文，與毛奇齡、毛際可并稱“浙中三毛”。有《思古堂集》。《詩辯坻》四卷，前三卷為總論和歷朝詩評，末卷談作詩法則、竟陵派得失和詞曲等三題。全書標格論法，與“性靈”說針鋒相對：“詩須博洽，然必斂才就格，始可言詩。亡論詞采，即情與氣，亦弗可溢。”他將“法”在創作過程中的作用，置于作家的“才”、“情”之上，一再說：“作者，攬群才，通正變，以才裁物，以氣命才，以法馭氣”;反之，“法不勝才，才不勝情，注辭而傾，抒憤如盈，務竭而無后慮”者，則是“小人”。他評詩推崇盛唐以前而排斥宋詩，立場大致與嚴羽及明七子相近，不過態度較為平允，并不如《四庫全書總目提要》所詆“上下千古，所鑄金呼佛者，則唯一李攀龍”。他對竟陵詩派的批評，分“立說善者”和“立說謬者”兩個方面，也并不一概抹殺。書中的詩評，細處誠如《四庫全書總目提要》所指，頗有舛誤，然而大處卻也自有心得，不為無見。如說：“漢詩樸處似鈍，其氣為之也;魏詩壯處似露，其才為之也;六朝詩典處似方，其學為之也;初盛唐詩贍處似滯，其格律為之也。”又將曹植、陸機、陶潛、謝朓、沈、宋、李憕、李頎、李、杜等人作為開詩風轉換聲氣之先的關鍵人物，等等，雖有可議之處，然大致恰當，足資啟悟。有上海古籍出版社《清詩話續編》本。