宗教學(xué)·佛教·喇嘛教

中國佛教的一支，即藏傳佛教。喇嘛為藏語譯音，意為 “上師”，是藏族對(duì)德高望重、博學(xué)多識(shí)的高僧的尊稱，于是人們就俗稱藏傳佛教為喇嘛教。佛教最早傳入西藏是在公元八世紀(jì)前后，即松贊干布建立吐蕃王朝時(shí)期。這時(shí)，尼泊爾的赤尊公主與唐朝的文成公主先后嫁給松贊干布，帶去了佛經(jīng)、佛像以及其它法物。在她們的影響之下，松贊干布皈依了佛教，在拉薩建立了佛寺。松贊干布死后，佛教曾長期受到王公貴族與本教 (藏族的原始宗教) 祭師的強(qiáng)烈抵制，一直到公元十世紀(jì)之后，才開始在藏民中真正扎下根來，逐漸形成獨(dú)具特色的喇嘛教，并在蒙古等少數(shù)民族中流傳。蒙古族入主中原后，崇奉的就是喇嘛教。元世祖忽必烈召請(qǐng)西藏名僧八思巴(1235-1280) 入京，從受佛戒，尊其為 “帝師”，令其掌管全國佛教兼統(tǒng)西藏地區(qū)的政教，自此開創(chuàng)西藏 “政教合一” 的制度。喇嘛教主要以印度佛教的密、顯二宗為基礎(chǔ)，形成了許多教派，其中以十五世紀(jì)初興起的格魯派最為重要。“格魯” 在藏語中意為善規(guī)，表示該派教義最完善，又因該派提倡戴黃帽，所以俗稱 “黃教”或 “黃帽派”。格魯派創(chuàng)始人宗喀巴 (1357-1419) 生于青海湟中塔爾寺，七歲出家，十七歲入藏精研佛法，逐漸形成了自己的宗教思想體系，創(chuàng)立了格魯派，最后成為喇嘛教的領(lǐng)袖。由于格魯派禁止僧侶娶妻生子，為了解決宗教首領(lǐng)的繼承問題，于是就在公元十六世紀(jì)中期，開始采用活佛轉(zhuǎn)世制度。活佛是喇嘛教中獨(dú)有的說法，據(jù)稱，活佛是神佛化現(xiàn)的肉身，凡活佛死后，寺院上層通過占卜、降神等儀式，尋覓活佛圓寂時(shí)出生的若干嬰童，從中選定一個(gè) “靈童” 作為他的轉(zhuǎn)世，迎入寺中繼承其宗教首領(lǐng)的地位。最高的活佛是達(dá)賴與班禪。“達(dá)賴” 一名始于公元1578年，蒙古土特默部汗王俺答汗授予格魯派領(lǐng)袖鎖南嘉措 “圣識(shí)一切瓦齊爾達(dá)喇達(dá)賴?yán)铩?的名號(hào)，其中，“圣識(shí)一切” 是漢語; “瓦齊爾達(dá)喇” 是梵語，意為 “金剛菩薩”; “達(dá)賴” 是蒙語，意為“大海”; 只有 “喇嘛” 是藏語，意為 “上師”。鎖南嘉措即成為三世達(dá)賴 (此前的兩任首領(lǐng)被追認(rèn)為達(dá)賴一世與達(dá)賴二世)。滿清入主中原后，令七世達(dá)賴?yán)镎乒芪鞑刈诮膛c地方政務(wù)，于是達(dá)賴?yán)锸技孀诮填I(lǐng)袖與行政首腦的雙重身份。“班禪” 一名則始于公元1645年，蒙古和碩特部首領(lǐng)固始汗授予宗喀巴的四傳弟子羅桑卻吉堅(jiān)贊 “班禪博克多” 的尊號(hào)，令其主持后藏扎什倫布寺，統(tǒng)轄后藏部分地區(qū)，是為班禪四世(前三世為后人追認(rèn))。“班禪” 二字，一是梵語，一是藏語，意即“偉大的學(xué)者”; “博克多” 是蒙語，是對(duì)智勇雙全者的尊稱。后來，清朝康熙皇帝冊(cè)封班禪五世為“班禪額爾德尼” (“額爾德尼”是滿語，意為 “珠寶”)，確認(rèn)班禪在格魯派中的地位，分管后藏部分地區(qū)的宗教與政務(wù)。據(jù)說，達(dá)賴與班禪分別是觀音菩薩與阿彌陀佛的化身。從清朝以來，其“轉(zhuǎn)世”都須經(jīng)中央政府冊(cè)封。