禮俗學·禮制·相見禮

王臣以及士庶人等之間相見的禮儀，在“五禮” 中屬賓禮。在春秋以前，“禮不下庶人”，在國家禮制中，只有士以上的貴族才規定有相見之禮。《儀禮》 中有 《士相見禮》 一篇，記載的就是先秦士大夫相見的禮儀，如見面禮規，士須用雉，下大夫須用雁，上大夫須用羔，連見面禮的包裝也有具體規定。又如士與大夫面談時，眼睛不能亂動，須“始視面，中視抱，卒視面”。這樣做的目的，據說是： 開始視面是察顏觀色，看是否可與言談;中間低頭看對方的胸部，容其思索; 最后視面，是看對方是否采納自己的意見。如果面對的是父親，視線就不能 “上于面，下于帶”，而可以 “游目”，以察看父親安否。后來，歷代王朝對官員上下級和平級相見都制訂了相應的禮節，如明朝 《品官相見禮》規定： “公侯駙馬相見，各行兩拜禮; 一品官見公侯駙馬，一品官居右，行兩拜禮，公侯駙馬居左答禮。二品見一品，亦如之。三品以下，仿此。” 又： “凡百官，以品秩高下分尊卑。品近者行禮東西對立 (因為南北是君臣之位)，卑者西，高者東。其品越二三等者，卑者下，尊者上; 其越四等者，則卑者拜下，尊者坐受，有事則跪白。” 清朝規定得更詳細，有《內外王公相見禮》、《京官相見禮》、《直省文武官相見禮》等。朝廷對民間活動的禮儀也有規定，如明朝 《庶人相見禮》：“凡鄉黨序齒、民間士農工商人等平居相見，及歲時宴會謁拜之禮，幼者先施; 坐次之列，長者居上。”清朝《士庶相見禮》： “賓及門，從者通名，主人出迎大門外，揖入; 及門、及階，揖如初; 登堂各北面再拜，興 (平身)，主賓互正坐; 即席，賓東主西; 飲茶，語畢，賓退，揖; 及階、及門，揖辭，主人皆答揖，送大門外。”這是平輩同級相見。如果賓主有老幼尊卑，相見禮就要表現出來，例如學生見老師： “初見，師未出，先入設席，正位侍堂下，師出召見，乃奉贄 (禮品) 入，奠贄于席，北面再拜，師立答揖;興(平身)，謹問起居，命坐乃侍坐。有間，起而對; 辭出，三揖，不送。常見，侍坐，請業則起，請益則起，師有教，立聽，命坐乃坐; 師問更對，仍起而對，朝入暮出，均一揖。”這就是所謂的“執弟子禮”。