宋代文學(xué)與藝術(shù)·宋代書畫藝術(shù)與文學(xué)·宋代文學(xué)家多喜好書畫，不少是專家

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科舉制度的完善，數(shù)量龐大的士人通過(guò)各級(jí)學(xué)校的培養(yǎng)和科舉的選擇而走向社會(huì)或步入政治舞臺(tái)，逐漸成為社會(huì)文化的中堅(jiān)力量，成為宋代文學(xué)、書畫等各門藝術(shù)繁榮的社會(huì)基礎(chǔ)。這些人比之前代更有學(xué)問(wèn)，而且興趣廣泛，不僅喜歡音樂(lè)，還喜歡書畫。書畫以筆墨紙硯為工具，自然成為士人們文墨生涯的合理擴(kuò)充，成為詩(shī)文之余的雅玩。“詩(shī)不能盡，溢而為書，變而為畫，皆詩(shī)之余”(蘇軾《文與可畫墨竹屏風(fēng)贊》)。由詩(shī)文溢而為書畫是很自然的事：“畫者，文之極也。”“其為人也多文，雖有不曉畫者寡矣。”“本朝文忠歐公、三蘇父子、兩晁兄弟、山谷、后山、宛丘、淮海、月巖，以至漫仕、龍眠，或品評(píng)精高，或揮染超拔，然則畫者，豈獨(dú)藝之云乎?”(鄧椿《畫繼》卷九)不少書畫家本身就是博通詩(shī)書的文人，不少文學(xué)家又有很高的書畫鑒賞能力，有的本身就是第一流的書畫家。如蘇軾不僅為文學(xué)巨擘，書畫也是開派人物，在當(dāng)時(shí)和后世影響很大。另外一些例子如下：

宋初“九僧”之一的惠崇，既善詩(shī)，又“工畫鵝、雁、鷺鷥，尤工小景，善為寒汀遠(yuǎn)渚，瀟灑虛曠之象”(《圖畫見聞志》卷四)。

仁宗時(shí)禮部侍郎燕肅，“喜為詩(shī)，其多至數(shù)千篇。性精巧，能畫，入妙品”(《宋史·燕肅傳》)。

文與可“善畫墨竹，作詩(shī)騷亦過(guò)人”(《石林詩(shī)話》卷中)。蘇軾稱他的詩(shī)、楚詞、草書、畫為“四絕”(見蘇軾《書文與可墨竹》)。

王詵“幼喜讀書，長(zhǎng)能屬文”，“弈棋圖畫無(wú)不造妙，寫煙江遠(yuǎn)壑、柳溪漁浦……到古人超軼處。又精于書，真行草隸，得鐘鼎篆籀用筆意”(《宣和畫譜》卷一二)。

李公麟“文章則有建安風(fēng)格，書體則如晉宋間人，畫則追顧、陸”(《宣和畫譜》卷七)。被許為“宋畫中第一”。

米芾“為文奇險(xiǎn)，不蹈襲前人軌轍，特妙于翰墨，沈著飛翥，得王獻(xiàn)之筆意。畫山水人物，自名一家”(《宋史·米芾傳》)。

楊補(bǔ)之“詩(shī)筆清新，無(wú)一點(diǎn)俗氣”，“梅竹松石水仙，筆法清淡閑野，為世一絕”(分別見《洞天清祿集·古畫辨》及《圖繪寶鑒》卷四)。

趙孟堅(jiān)“工詩(shī)文，酷嗜法書……又善作梅竹”(《齊東野語(yǔ)》卷一九)。

有的雖不擅長(zhǎng)繪畫，卻精通書法。書法本來(lái)就是文人必備的條件，因此可以說(shuō)大多數(shù)文學(xué)家都有不低的書法水平，具有成為書法家的可能，例子如下：

林逋“善行書”(《宋史》本傳)，陸游說(shuō)：“君復(fù)書絕勝人。予每見之，方病，不藥而愈;方饑，不食而飽。”(《跋林和靖帖》)

范仲淹“落筆痛快沈著，極近晉宋人書”(《山谷題跋》)。

歐陽(yáng)修自云：“自少所喜事多矣，中年以來(lái)，漸已廢去……其愈久益深而尤不厭者，書也。”(《學(xué)書消日》)蘇軾說(shuō)他：“用尖筆干墨，作方闊字，神采秀發(fā)。”(《跋歐陽(yáng)文忠公書》)

蘇舜欽“善草書，每酒酣落筆，爭(zhēng)為人所傳”(《宋史》本傳)。“工行草書，用筆沈著不凡，端勁可愛，評(píng)書之流謂入妙品”(《書史會(huì)要》卷六)。

蔡襄善行草楷書，歐陽(yáng)修論其書云：“蔡君謨獨(dú)步當(dāng)世。”蘇軾亦說(shuō)他：“天資既高，輔以篤學(xué)，其獨(dú)步當(dāng)世，宜哉! ”(《論君謨書》)

王安石書法“清勁峭拔，飄飄不凡，世謂之橫風(fēng)疾雨”(《墨莊漫錄》卷一)。

黃庭堅(jiān)“善草書，楷書亦自成一家”(《宋史》本傳)。

秦觀“專學(xué)鐘、王，小楷姿媚，遒勁可愛”(宋趙希鵠《洞天清祿集》)。

周邦彥“正書行書，皆善”(《書史會(huì)要》卷六)。

張孝祥“篆書極工，大字亦佳。楊萬(wàn)里謂安國(guó)書甚真而放”(《書史會(huì)要》卷六)。

范成大“以能書稱，字宗黃庭堅(jiān)、米芾，雖韻勝不逮，而遒勁可觀”(《書史會(huì)要》卷六)。

朱熹“善正行書，尤工大字”(《書史會(huì)要》卷六)。

姜夔“書法迥脫脂粉，一洗塵俗”(《書史會(huì)要》卷六)。所作《續(xù)書譜》，議論精到，為書家所重。

為數(shù)眾多的文人喜愛或精通書畫，他們往往不自覺地把文學(xué)精神融貫于書畫，同時(shí)又把書畫的心得融貫于文學(xué)，這無(wú)論對(duì)他們的書畫創(chuàng)作還是文學(xué)創(chuàng)作都會(huì)發(fā)生影響。