遼金元明清·僧人預言施宣生逆反而貴
施宜生，字明望，邵武(今屬福建)人。傳說施宜生考試不得意時，曾遇一僧人為他相面，指出他必須有逆反之舉方能顯貴。后來施宜生參加范汝為起義，失敗后幾經輾轉，出仕于金，官至翰林侍講學士。其經歷果如僧人所言。《金史》卷七十九：“初，宜生困于場屋，遇僧善風鑒，謂之曰：‘子面有顴骨，可公可卿;而視子身之毛皆逆上，且覆腕，必有以合乎此，而后可貴也。’宜生聞其言大喜，竟從范汝為于建劍。”“其后竟如僧言。”
遼金元明清·僧人預言施宣生逆反而貴
施宜生，字明望，邵武(今屬福建)人。傳說施宜生考試不得意時，曾遇一僧人為他相面，指出他必須有逆反之舉方能顯貴。后來施宜生參加范汝為起義，失敗后幾經輾轉，出仕于金，官至翰林侍講學士。其經歷果如僧人所言。《金史》卷七十九：“初，宜生困于場屋，遇僧善風鑒，謂之曰：‘子面有顴骨，可公可卿;而視子身之毛皆逆上，且覆腕，必有以合乎此，而后可貴也。’宜生聞其言大喜，竟從范汝為于建劍。”“其后竟如僧言。”
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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