詩詞典故·王粲登樓

典源出處 《三國志 ·魏書·王粲傳》：“ (王粲) 年十七，司徒辟，詔除黃門侍郎，以西京擾亂，皆不就。乃之荊州依劉表。表以粲貌寢而體弱通侻 (tuo)，不甚重也。表卒。粲勸表子琮，令歸太祖。”《文選·王粲 〈登樓賦〉》 李善注引盛弘之 《荊州記》：“當陽縣城樓，王仲宣登之而作賦。”劉良注：“仲宣避難荊州，依劉表，遂登江陵城樓，因懷歸而有此作，述其進退危懼之狀。”王粲 《登樓賦》：“登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮，實顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮， 臨皋隰之沃流。北彌陶牧，西接昭丘。華實蔽野，黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留! 遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀以迄今。情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任?憑軒檻以遙望兮，向北風而開襟。平原遠而極目兮，蔽荊山之高岑。路逶迤而修回兮，川既漾而濟深。悲汩鄉之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟。人情同于懷土兮，豈窮達而異心! ……夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側。”

釋義用法 三國時王粲字仲宣，年少有奇才，他見當時長安一帶戰亂，而往荊州依附劉表，劉表不重用他，他很不得意，又遠離家鄉，因而登城樓作賦，抒發自己懷才不遇的感慨及思念故鄉的心情。后以此典表現羈旅他鄉，懷念故土的情懷; 或以“依劉”等指依附他人。

用典形式

【劉依】 元·耶律楚材：“有材希晉用，失志欲劉依。”

【事劉】 明 ·陳子龍：“從軍神武終依魏，作賦悲涼且事劉。”

【依劉】 唐·羅隱：“道窮漫有依劉感，才急應無借寇期。”宋·陳策：“問舊日王郎，依劉有地，何事賦幽憤?”明 ·張含：“登樓莫作依劉賦，奉使曾傳諭蜀書。”清·顧有孝：“入洛陸機新作賦，依劉王粲故多愁。”

【登樓】 唐 ·元稹：“登樓王粲望，落帽孟嘉情。”宋 ·文天祥：“橫槊題詩，登樓作賦，萬事空中雪。”清·王夫之：“登樓有賦依州牧，長揖無門傲酒徒。”清·秋瑾：“對菊難逢元亮酒，登樓愧乏仲宣才。”

【王粲賦】 唐·元稹：“棲棲王粲賦，憤憤屈平篇。”明 ·何景明：“去國尚思王粲賦，逢時空惜賈生才。”

【王粲樓】 唐·張九齡：“自守陳蕃榻，常登王粲樓。”

【仲宣哀】 唐·杜甫：“蒼茫步兵哭，展轉仲宣哀。”

【仲宣賦】 宋·陳與義：“待予去掃仲宣賦，走馬還朝亦未遲。”

【仲宣樓】 唐·杜甫：“戎馬相逢更何日，春風回首仲宣樓。”宋 ·陸游：“霜露初侵季子裘，山川空賦仲宣樓。”金 ·高憲：“草封諸葛廟，煙鎖仲宣樓。”清 ·黃景仁：“憂來更上仲宣樓，一劍期將知己酬。”

【非吾土】 南朝宋·鮑照：“此土非吾土，慷慨當訴誰?”宋·陸游：“喚作主人元是客，知非吾土強登樓。”

【依劉表】 唐·李商隱：“自是依劉表，安能比老彭?”唐 ·杜甫：“徑欲依劉表，還疑厭禰衡。”唐·清江：“公子道存知不棄，欲依劉表住南荊。”

【賦異鄉】 宋·陳師道：“馬游從昔哀吾老，王粲當年賦異鄉。”

【賦登樓】 宋·蘇軾：“無事會須成好飲，思歸時欲賦登樓。”宋 ·范成大：“離合紛紛怕遠游，遠游仍怕賦登樓。”金·元好問：“自古江山感游子，今人誰解賦登樓。”

【登樓賦】 宋·蘇軾：“應念苦思歸，登樓賦王粲。”宋 ·周密：“持杯顧曲，登樓賦筆，杜郎才減。”

【粲公樓】 唐·杜牧：“含情碧溪水，重上粲公樓。”

【粲登樓】 清 ·黃景仁：“離擊筑，驩彈鋏，粲登樓。仆雖不及若輩，頗抱古今愁。”

【王粲依人】 清 ·余京：“廡下梁鴻誰共語，樓臺王粲尚依人。”

【王粲登樓】 唐·戴叔倫：“陳琳草奏才還在，王粲登樓興不賒。”宋·周密：“故國山川，故園心眼，還似王粲登樓。”

【去國王粲】 唐·杜甫：“傷時愧孔父，去國同王粲。”清·顧炎武：“論都念杜篤，去國悲王粲。”

【仲宣懷遠】 宋·李清照：“秋已盡，日猶長，仲宣懷遠更凄涼。”

【依人王粲】 明 ·岑征：“避地少陵猶寄食，依人王粲漫從軍。”

【思鄉王粲】 清·毛奇齡：“念母徐生終去魏，思鄉王粲故依劉。”

【登臨仲宣】 清·蔣敦復：“登臨仲宣罷賦，望湘云渺然湘浦。”

【登樓王粲】 明 ·劉基：“問登樓王粲，鏡中白發，今宵又添多少。”清·顧湄：“伏闕陳東還痛哭，登樓王粲獨飄零。”

【飄零王粲】 明 ·陳子龍：“飄零顧予同王粲，狂簡何人薦禰衡。”

【王生悲異國】 明 ·唐寅：“不是王生悲異國，自緣風物重沾襟。”

【王粲殊方淚】 清·徐作肅：“王粲殊方淚，李膺清節殃。”

【王粲賦歸歟】 明 ·鄺露：“此去樊城望京國，定從王粲賦歸歟。”

【信美非吾土】 晉·潘岳：“信美非吾土，只攪懷歸志。”金·元好問：“生平王粲，而今憔悴登樓，江山信美非吾土。”

【高樓憶仲宣】 清·王夫之：“迢遙星棹依元禮，蕭瑟高樓憶仲宣。”