詩詞典故·前度劉郎

典源出處 唐·劉禹錫《再游玄都觀絕句》并引：“余貞元二十一年為屯田員外郎，時此觀未有花。是歲出牧連州，尋貶郎州司馬。居十年，召至京師，人人皆言有道士手植仙桃，滿觀如紅霞。遂有前篇以志一時之事。旋又出牧，今十有四年，復為主客郎中。重游玄都，蕩然無復一樹，唯兔葵燕麥動搖于春風耳。因再題二十八字以俟后游。百畝中庭半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。”前篇詩為：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”唐·孟棨《本事詩·事感》：“劉尚書自屯田員外左遷郎州司馬，凡十年，始征還。方春作贈看花諸君子詩曰：“紫陌紅塵……。’其詩一出，傳于都下。有素嫉其名者，白于執政，又誣其有怨憤。他日見時宰，與坐，慰問甚厚，既辭，即曰：‘近者新詩，未免為累，奈何?’不數日，出為連州刺史。”

釋義用法 唐·劉禹錫 (字夢得)因朝廷內政治集團斗爭被貶官，十年后回京都，游玄都觀，見滿觀桃花如霞。后又被任外官，十余年后再回京都，只見觀內已無一桃樹。又題詩以記此事，實際詩中抒發了對政治斗爭的感慨。后以此典指人去而復來，多帶有感傷、追懷之意; 也用以詠桃花。亦有參用劉、阮二人上天臺山遇仙女事者。參見“劉阮入天臺”。

用典形式

【劉郎歸】 宋·蘇軾：“劉郎歸何日，紅桃爍殘霞。”宋·周密：“尋芳較晚，東風約，還約劉郎歸后。”

【栽桃劉】 宋·張元干：“從來誰數折巾郭，重到似是栽桃劉。”

【夢得桃】 宋·汪元量：“擬折淵明柳，重尋夢得桃。”

【去后桃花】 清·黃遵憲：“閏余桐葉閑來數，去后桃花笑復拈。”

【玄都千樹】 宋·辛棄疾：“前度劉郎今重到，問玄都千樹花存否?”清·江宏文：“青瑣幾人猶索米，玄都千樹莫留題。”

【玄都秀句】 宋·吳文英：“玄都秀句，記前度劉郎曾賦。”

【玄都春老】 宋·陸游：“玄都春老人何在?華表天高鶴未歸。”

【玄都前度】 宋·張炎：“正翠陰迷路。年光荏苒成孤旅。待趁燕檣，休忘了玄都前度。”

【玄都遺恨】 宋·馮取洽：“嘆劉郎那回輕別，霏霏三落紅雨。

玄都觀里應遺恨，一抹淡煙殘縷。”

【劉郎重到】 宋·周密：“向水院維舟，津亭喚酒。嘆劉郎重到，依依漫懷舊。”

【劉郎前度】 宋·范成大：“范叔一寒如此，劉郎前度曾來。”清·王夫之：“劉郎前度人無恙，日日看花不厭來。”清·陸嘉洲：“劉郎前度身猶在，杜牧三生事惘然。”

【兩度劉郎】 清·諸可寶：“奈兩度劉郎來到，望眼凄清，巷陌堆蓬，板橋髡樹。”

【種桃前度】 宋·張炎：“問種桃莫是前度，不似桃花輕誤。”

【前度心情】 金·元好問：“劉郎爭得似當時，比前度心情又減。”

【前度劉郎】 宋·蘇軾：“去年崔護若重來，前度劉郎在千里。”宋·王易簡：“前度劉郎，三生杜牧，贏得征衫塵土。”元·張翥：“前度劉郎，重來訪玄都燕麥。”

【前度看花】 清·錢謙益：“他年結子空悲杜，前度看花尚憶劉。”

【前度桃花】 宋·劉展翁：“問前度桃花，劉郎能記，花復認郎否?”清·朱彝尊：“悵明珠佩冷，紫玉煙沉，前度桃花，依然開遍江潯。”

【桃花前度】 明·徐渭：“舊事比君堪一笑，桃花前度屬劉郎。”

【桃花夢破】 宋·陸游：“桃花夢破劉郎老，燕麥搖風別是春。”

【玄都觀里花】 清·金漸皋：“曾探織女機邊石，再見玄都觀里花。”

【劉郎去后花】 宋·陸游：“尚嫌勾漏養丹砂，況種劉郎去后花。”

【劉郎去后栽】 宋·陸游：“桃花榮謝吾何須，一任劉郎去后栽。”元·許有壬：“老友相逢，清談絕倒，休校劉郎去后栽。”

【劉郎觀里花】 宋·蘇軾：“莫尋群玉山頭路，莫看劉郎觀里花。”

【問訊舊玄都】 元·錢應庚：“東鄰有客歸來，應訝山翁瘦如鶴。問訊舊玄都，今非昨。”

【桃花記劉郎】 宋·劉克莊：“回首明年何處在? 問桃花尚記劉郎否?公莫笑，醉中語。”

【夢得誚桃紅】 清·王夫之：“為遣汾陽營李白，徒教夢得誚桃紅。”