立意切題《一片說去》原文|注釋|賞析|匯評
【依據(jù)】
一片說去,太白往往似此。(吳昌祺《刪訂唐詩解》卷二十二)
【詩例】
奉和幸長安故城未央宮應(yīng)制
漢王未息戰(zhàn),蕭相乃營宮。
壯麗一朝盡,威靈千載空。
皇明悵前跡,置酒宴群公。
寒輕彩仗外,春發(fā)幔城中。
樂思回斜日,歌詞繼大風(fēng)。
今朝天子貴,不假叔孫通。
【解析】
“奉和”、“應(yīng)制”是封建時代臣僚奉皇帝之命所作、所和的詩,內(nèi)容多歌功頌德,結(jié)構(gòu)形式上也形成了一定的模式,往往是開頭破題,陳述題意,中間用精巧的偶對、華麗的詞藻申發(fā)主題,結(jié)尾巧妙地進行贊美。這種程式化的布局,有人稱之為 “三部式”。
宋之問本人的應(yīng)制詩,亦多嚴(yán)格遵守“三部式”的宮廷規(guī)格,如《春日芙蓉園侍宴應(yīng)制》:“芙蓉秦地沼,盧枯漢家園。谷轉(zhuǎn)斜盤徑,川回曲抱原。風(fēng)來花自舞,春入鳥能言。侍宴瑤池夕,歸途笳吹繁。”先破題,寫明芙蓉園,再申述芙蓉園的地理位置及春日景致,結(jié)句表達對圣宴的歌頌之意。規(guī)行矩步,刻板如是。但他的這首《奉和幸長安故城未央宮應(yīng)制》卻別具一格,雖然內(nèi)容上不離頌圣之意,形式上卻突破陳規(guī),也就是打破宮廷詩的一般規(guī)范,只就眼前事情,“一片說去”,順序述說,既改變了結(jié)構(gòu)上起承轉(zhuǎn)合的程式,對仗也極靈活自由,且多用散句單行的句式,顯得活潑流暢。在宮廷詩壇的沉悶局面中,它自然是要受到稱贊的。
詩從未央宮的歷史寫起。漢王劉邦還沒有停止?fàn)幇詰?zhàn)爭,蕭何就以丞相的身份留守關(guān)中,一邊輸送士卒糧餉,支援作戰(zhàn),一邊營建宮室,為建立王朝作準(zhǔn)備,未央宮即為蕭何主持所筑。當(dāng)時的未央宮,據(jù)記載,立有東、北兩闕一前殿,設(shè)有武庫、太倉,頗為雄偉壯麗,漢高祖常在此朝見群臣,場面壯觀盛大,可只經(jīng)歷了漢代一朝,新莽末便毀掉了。隨著未央宮的毀壞,漢高祖的霸業(yè)也隨時間流逝化為烏有。今日圣明的皇帝來此憑吊古跡,大宴群公,宴會氣氛熱烈,使得寒氣都為之收斂,帳幔中和樂融融,春意盎然,暢快的興致終日不減,激昂的詠歌不亞于漢高祖“大風(fēng)起兮云飛揚”的氣勢,但不同的是,漢高祖初定天下,禮法不興,群臣無所綱紀(jì),劉邦為此憂心忡忡,依靠叔孫通制禮作樂,方使群臣尊卑如儀,顯出了“為皇帝之貴”。而今日君臣同游漢宮故址,主貴臣忠,一派和睦,可見唐帝德業(yè),遠(yuǎn)超炎漢,哪里還需要依靠叔孫通來制定禮樂朝儀呢!
全詩確乎一氣而下,不粘不滯,流走而生動。在初盛唐人中,運用這種一片說去手法寫律詩的,莫過于李太白。其五律如《塞下曲》(“五月天山雪”)、《渡荊門送別》、《送友人》(“青山橫北郭”);五言排律如《送儲邕之武昌》、《贈宋中丞》(“獨坐清天下”)等,均能不為格律所束縛,而從容于法度之中,騰踔飛揚,雄渾秀麗,所以吳氏在此獨稱李太白以作比況。
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