立意切題《出入變化》原文|注釋|賞析|匯評

【依據】

如兵家之陣，方以為正，又復為奇;方以為奇，忽復是正。出入變化，不可紀極。(愛新覺羅·弘歷《唐宋詩醇》卷一引楊載語)

【詩例】

遠別離

李白

遠別離，古有皇英之二女;乃在洞庭之南，瀟湘之浦。

海水直下萬里深，誰人不言此離苦，

日慘慘兮云冥冥，猩猩啼煙兮鬼嘯雨。

我縱言之將何補?

皇穹竊恐不照余之忠誠，雷憑憑兮欲吼怒。

堯舜當之亦禪禹。

君失臣兮龍為魚，權歸臣兮鼠變虎。

或云堯幽囚，舜野死。

九疑聯綿皆相似，重瞳孤墳竟何是?

帝子泣兮綠云間，隨風波兮去無還。

慟哭兮遠望，見蒼梧之深山。

蒼梧山崩湘水絕，竹上之淚乃可滅。

【解析】

李白此詩主題不是“開口便見”，而是深刻雋永，耐人尋繹。但不管它如何“深”，人們讀后總感到有一股愛國激情在撥動自己的心弦，或許即是這個隱藏得很深的主題輻射出來的奇妙的藝術魅力。

主題隱藏得如此之深，原因乃在于作者采用了歷史傳說，構成了迷離惝怳、變幻莫測的境界。從字面上看，此詩并不難懂：在遠古的時候，虞舜南巡，到了今湖南寧遠縣南的九嶷山，死后葬于蒼梧之野。他的兩位妃子娥皇和女英追至“洞庭之南，瀟湘之浦”，落水而亡。這是一則生離死別的故事，彌漫于全篇的便是生離死別的悲痛。“悲莫悲兮生別離”，這是屈原早就提到的一個古老的主題，李白當然不會去“炒冷飯”，其中必寓有深意。于是后之學者便以知人論世的傳統方法，試圖揭開光怪陸離的帷幕，窺測詩中的奧妙。或曰：“太白幽憤而作此詩，因今度古……曰堯舜禪禹，罪肅宗也; 曰魚龍鼠虎，誅輔國也。故隱其詞，托興英、皇，而以《遠別離》名篇。”(《藝圃擷余》)或曰： “詩之作其在天寶之末乎?……自是國權卒歸于林甫、國忠，兵權卒歸于祿山、舒翰，太白熟觀時事，欲言則懼禍及己，不得已而形之于詩，聊以致其愛君憂國之志。”(詹锳《李白詩文系年》)前者以為刺肅宗，后者以為刺李林甫、安祿山，然其旨一也： 即 “愛君憂國”。可見內容之豐富，思想之深永。

因為所用的是浪漫色彩很濃的歷史傳說，故其結構十分奇特。從表面上看，它并沒有按照生活的本來面貌進行模寫，而是出入變化，大幅度地跳躍，給人的初步印象似乎有點凌亂。因而元人評論說：“斷如復斷，亂如復亂，而辭意反復行乎其間者，實未嘗斷而亂也。”(《李詩選》)它沒有格律的約束，句法音韻的變化，極其突然。而變化之后，恰又那么和諧自然，完整而統一!我們讀著這首詩，仿佛航行在波濤起伏的感情的江河里，正在順流而下，忽然遇到一個有著飛湍急流的陡彎子，幸而艄公技藝高超，猛然機警地推一下舵子，又復把我們帶上平穩的道路。如此者凡數次，次次都出乎我們的意外，次次都激動我們的心弦，而每次之后又覺得應該如此，非如此不足以表達詩人豐富復雜的思想。《唐宋詩醇》引楊載評此詩說：“波瀾開合，如江海之波，一波未平，一波復起。又如兵家之陣，方以為正，又復為奇;方以為奇，忽復是正。出入變化，不可紀極。”恰是道出了這首詩的好處。李白這位浪漫主義的藝術大師，委實像個精通韜略的指揮員，他驅使文字，制作體裁，宛如調兵遣將，布陣安營，處處得心應手，運轉自如。

此詩的句法、音韻也是極多變化的。明人胡震亨評此詩曰：“蓋體干于楚騷，而韻調于漢鐃歌諸曲，以成為一家語。”(《李詩通》)也就是說它以楚辭的 《離騷》為主干，而以漢鐃歌為韻調。就句法而言，像帶“兮”字的 “日慘慘兮云冥冥”等共有七句，這是很明顯的楚辭體。像“皇穹竊恐不照余之忠誠”，則從屈原《離騷》“荃不察余之中情”化來。其他如“海水直下萬里深，誰人不言此離苦”，“九疑聯綿皆相似，重瞳孤墳竟何是”，“蒼梧山崩湘水絕，竹上之淚乃可滅”等三組七字句，則似漢鼓吹曲辭中的鐃歌，并使之兩兩相對，增強了節奏感。在這兩種句法的基礎上，雜以三字句(如“遠別離”、“堯幽囚，舜野死”)、四字句(“洞庭之南”、“瀟湘之浦”)，因而在流暢中有頓挫，有轉折。在韻腳上全詩凡四換：自起句至“權歸臣兮鼠變虎”，用上聲“七虞”，主要介紹故事，渲染氣氛;自 “或云”至“竟何是”，用上聲“四支”，轉入抒情。自 “帝子”至“深山”，用上平聲“十五刪”，繼續抒情。結二句用入聲“九屑”，以決絕的語氣，表示無窮無盡的愁思。作者利用句法的長短錯落，韻腳的多次轉換，恰到好處地構成前面所講的沖波逆折、飛湍急流似的感情流程，傾瀉了一腔難以遏止的憂憤。若用整齊的七言歌行或律絕，是萬萬達不到如此效果的。因此有人說《長恨歌》千言不如 《遠別離》一曲，可謂知言。