沔彼流水^①，流水滔滔向東方，

朝宗于海^②。百川歸海成汪洋。

鴥彼飛隼^③，天空隼鳥飛得快，

載飛載止^④。飛飛停停不慌忙。

嗟我兄弟，可嘆同姓諸兄弟，

邦人諸友^⑤。可嘆朋友和同鄉。

莫肯念亂，無人考慮國家亂，

誰無父母!誰人沒有爹和娘!



沔彼流水，流水滔滔向東方，

其流湯湯^⑥。浩浩蕩蕩入海洋。

鴥彼飛隼，天空隼鳥飛得快，

載飛載揚^⑦。扇動翅膀高翱翔。

念彼不跡^⑧，上邊做事沒有準，

載起載行^⑨。坐立不安我彷徨。

心之憂矣，心憂國事這模樣，

不可弭忘^⑩!終日焦慮不能忘!



鴥彼飛隼，天空隼鳥飛得快

率彼中陵⁽¹¹⁾。沿著山坡高翱翔。

民之訛言⁽¹²⁾，民間謠言紛紛起，

寧莫之懲⁽¹³⁾?不去制止真荒唐。

我友敬矣⁽¹⁴⁾，提醒朋友須警惕，

讒言其興⁽¹⁵⁾!讒言蠭起要提防!

(采用程俊英譯詩，有改動)

[注釋]①沔(mian)：水漲滿的樣子。②朝宗：諸侯朝見天子。《周禮·春官·大宗伯》：“春見曰‘朝’，夏見曰‘宗’。”這里借指百川入海。③鴥(yu)：鳥疾飛的樣子。隼(sun)：又名鶻，鷹類。④載：又。⑤邦人：國人。⑥湯(shang)湯：同“蕩蕩”，水大流急的樣子。⑦揚：指高飛。⑧不跡：不遵循正道，不按法則辦事。⑨載起載行：猶“且起且行”，指憂愁深重，坐立不安。⑩弭(mi)：停止，消除。(11)率：沿。中陵：陵中。陵，大土山。(12)訛言：謠言，讒言。訛，偽。(13)寧莫之懲：寧莫懲之，賓語前置句式。寧，胡，為什么。懲，止，制止。(14)敬：同“儆”，警戒。(15)興：興起。



[賞析]《沔水》是篇難讀難解的詩。之所以難讀難解，原因有三：(一)詩有錯簡，如卒章開頭很明顯是遺失了“沔彼流水………”兩句，詩中語意多不連屬，也可能有遺簡錯簡的情況;(二)本詩多用隱語即謎語，意不可測;(三)詩沒有交代任何背景，沒有給我們提供尋找謎底的明顯線索。因此，關于此詩旨意，歷代治《詩》者幾乎都沒有作出令人完全滿意的解釋。《詩序》只留下“規宣王也”四個字;齊、魯、韓三家沒有留下片言只字;朱熹但云“此憂亂之詩”(《詩集傳》);方玉潤干脆說“未詳”，并說“其詩詞意與宣王前后諸詩大不相類，故難詮釋，姑闕之以俟識者”(《詩經原始》)。只有王應麟為解釋此詩找出了一條線索，他在《困學紀聞》中說：“宣王………殺其臣杜伯而非其罪，則《沔水》之規、‘讒言其興’可見矣。”何楷贊同王應麟的解釋，他還對作者和作詩時間進行了估測。他在《詩經世本古義》中說：“是詩也，其作于杜伯遭讒將見殺之時，左儒九諫而王不聽之日乎?”

周宣王殺杜柏事在公元前785年，即周宣王四十三年。原來宣王并不完全如正史吹噓的那樣圣明。據載：宣王妾女鳩想私通杜伯，杜伯不從，女鳩在宣王面前反誣杜伯。宣王聽信女鳩的讒言，囚杜伯于焦地;杜伯的朋友左儒九諫宣王，宣王不聽，把他和杜伯一起殺了。杜伯的兒子隰叔被迫出奔晉國。

王、何之說是否符合詩的原意，這很難說。在沒有發現新的更可靠的史料之前，我姑從其說，對《沔水》作點解釋;實在無法解釋清楚的地方，只好存疑。

詩三章。一、二章章八句，三章六句。

第一章前四句用水流、鷹飛起興。“朝宗”原指朝見天子，這里是百川奔流入海的意思。這四句與下文有什么聯系?不敢妄加解釋。后面四句寫“念亂”。“念亂”的意思凝聚在一個“嗟”字上，“嗟”字在這里相當于詞里的領句字。為什么人而嗟?為兄弟，為朋友，為國人;為什么事而嗟?沒有人考慮到國家的禍亂。對詩的內容，何楷作了如下解釋：“作此詩者，其父母必有身遭饞言而將罹兇禍之事，故悲痛其詞以聲動之曰：‘諸友縱不肯念亂，然誰人無父母乎?而何獨使我父母至于此極乎?’”我覺得其說有理。

第二章前四句仍以水流、鷹飛起興。后四句寫“憂亂”。上章“念亂”指親友國人，此章“憂亂”說杜伯自己。“念彼不跡”是憂的原因;“不可弭忘”指憂的程度。“不跡”，不遵循正道。誰不循正道?可否理解為女鳩之流用饞言殺害杜伯?如果可以這樣理解，“不可弭忘”也就好解釋了：殺父之仇，而且使用的是卑鄙的伎倆，作為兒子，怎能忘之!

第三章開頭也應是以水流、鷹飛起興，但失水流二句。《詩集傳》：“疑當作三章，章八句，卒章脫前兩句耳。”朱熹的話是對的。后四句寫“憂饞”。分二層。“寧莫之懲”即“寧莫懲之”。他認為造謠、誹謗的應該有人制止;當事出意外的時候，他于是發出“寧莫懲之”的質問與浩嘆。這是第一層。最后兩句從文意說，應是“饞言其興，我友敬矣”，是為了押韻而倒置的。“饞言其興”承上而來。因為謠言無人制止，所以他認為饞言會因此而日盛，于是呼吁：朋友們，你們要警覺呀!“敬”，即“儆”字，警戒的意思、這是第二層

這首詩是首千古難解之謎。姑妾解如上。要把它解說圓滿，尚有待于來哲，有待于考古的發現。