俟我于著乎而，①　　等我在照墻外喲，

充耳以素乎而，②　　耳邊掛著白絲球連絲帶喲，

尚之以瓊華乎而。③　加上的美玉放光彩喲。

俟我于庭乎而，　　　等我在院里頭喲，

充耳以青乎而，　　　耳邊掛著青絲帶懸絲球喲，

尚之以瓊瑩乎而?！　〖由系拿烙窆饬锪飭选?/p>

俟我于堂乎而，　　　等我在廳堂上喲，

充耳以黃乎而，　　　耳邊掛著黃絲帶垂絲纊喲，

尚之以瓊英乎而?！　〖由系拿烙窆鉅N燦喲。

【注】①著：大門與照墻之間的地方，古制照墻在大門內。乎而：語尾助詞。②充耳：古代男子在帽兩側用紞(dan細絲帶)懸纊(kuang小絲球)以作裝飾，因其正當耳邊，所以叫“充耳”。素、青、黃是“紞”與“纊”的顏色。③尚：加。瓊：美玉，指系在“纊”下的瑱(tian)，圓形。華、瑩、英(借作瑛)都是形容瑱的光采，換字為了押韻。

這首是女子回想出嫁時夫婿迎親的詩。據《儀禮·士昏禮》：新郎先至女家迎親，待新娘上車后，新郎先行至自家門前等候，然后按照規定的路線把新娘引入洞房。本篇饒有情趣地反映了這一古老的結婚儀式。

這首詩是從新娘的眼里來寫的，全詩三章，九句，全沒有主語，句法極為奇峭，這正傳神地反映出新娘此時此地的心理活動。當她隨著迎親的行列踏入婆家的那一刻，場面無疑是十分熱鬧的，在場的親朋好友，左鄰右舍，誰不想搶先一睹新娘的月貌花容，然而面對這攢動的人叢，她似乎對什么也沒有注意，她唯一看到的是等候在大門與照墻間的夫婿——“俟我于著”，少女的羞澀與靦覥，使她沒有把“他”字說出來，但是從“俟我”兩個字中，卻能品味出她這時為“他”在恭候自己而充滿著幸福感的喜悅，也隱約感到她蘊藏在心底的對他綿綿的情意。下兩句更妙在見物不見人，本來新娘的注意力全在新郎身上，她多么迫切地想把他端詳一番，然而當著那么多生人的面，她羞得連頭也不敢抬起來，在那緊張的一剎那，也許她只瞟了新郎一眼，以致連他臉面都沒有完全看清楚，而映入她眼簾的只是他那帽側垂下的漂亮的“充耳”和發光的“玉瑱”——“充耳以素”、“尚之以瓊華”。這兩句極普通的描述語，放在這一特定的環境之中，這一特定的人物身上，便顯得妙趣橫生了，能給人以聯想和美的享受，有余味無窮之感。

這首詩三章分別用著、庭、堂，正是循著新郎偕同新娘入家門后的次第來寫的；素、青、黃則是編織“充耳””的絲的三種顏色，三章分別說，只是為了押韻的關系，舊說以為是分言士、卿大夫、人君的親迎之禮或是夏、殷、周三代親迎之禮，本是無稽之談，近人多不取。《詩序》認為本詩主旨是諷刺不親迎的，不知諷刺之意從何而來，不值一駁。

這首詩風格與《還》相近，也是句句用韻：首章著、素、華為韻；次章庭、青、瑩為韻；第三章堂、黃、英為韻，六言七言相錯，并插入虛字，用“乎而”雙語氣詞收句，音節顯得輕緩而優美，讀來有余音裊裊的感覺。