〔原文〕

擊鼓其鏜，

踴躍用兵。

土國城漕，

我獨南行。

(鏜、兵、行，陽部。)

從孫子仲，

平陳與宋。

不我以歸，

憂心有忡。

(仲、宋、忡，中部。)

爰居爰處?

爰喪其馬?

于以求之?

于林之下。

(處、馬、下，魚部。)

死生契闊，

與子成說。

執子之手，

與子偕老。

(闊、說，祭部。手、老，幽部。)

于嗟闊兮，

不我活兮。

于嗟洵兮，(魯韓洵作夐。)

不我信兮。

(闊、活，祭部。洵、信，真部。)

〔譯文〕

戰鼓擂得冬冬響，士兵踴躍練刀槍。有的于國挖戰壕，有的筑漕城，偏我遠征向南行。

跟隨將軍孫子仲，和好鄰國陳宋是為了伐鄭。回老家偏我沒份，使我心焦又傷痛。

行軍掉隊哪里停留哪里住?誰知在哪兒又丟了戰馬?叫我何處尋找它?我呀找馬來到山林下。

生和死都在一起，和你約定的話還記在心里。緊緊握著你的手，誓與你白頭到老。

可嘆如今相別離，不能回家與你團聚。可嘆如今遠離散，使得咱們誓約不能如愿。

〔評介〕

《擊鼓》五章，章四句。這是一首厭戰詩。詩中充滿了對統治者的憎恨，對戰爭的厭惡及對和平幸福生活的憧憬。清方玉潤《詩經原始》詩題序說：“衛戍卒思歸不得也。”詩中敘述了士兵從入伍、出征以至思歸逃散的經過。《詩序》：“《擊鼓》，怨州吁也。衛州吁用兵暴亂，使公孫文仲將而平陳與宋，國人怨其勇而無禮也。”多數學者都以為此詩是寫魯隱公四年(公元前719年)衛國統治者與陳、宋等國伐鄭的戰爭。一說，此詩是寫魯宣公十二年(公元前597年)宋伐陳時衛穆公出兵救陳的戰爭。如姚際恒《詩經通論》云：“此乃衛穆公背清丘之盟，救陳為宋所伐，平陳宋之難，數興軍旅，其下怨之而作此詩也。因陳宋之爭而平之，故曰‘平陳與宋’;陳宋在衛之南，故曰‘我獨南行’。”可備一說。

全詩五章。一章寫擊鼓練兵，真可謂一幅生動的備戰圖。二章寫南行遠征，訴說有家難歸的痛苦心情。三章寫思歸逃散的情景，軍心渙散，沒有斗志，連戰馬都丟了，厭戰情緒，由此可見一斑。《集疏》曰：“軍士散居，無復紀律”四章回憶自己與妻子離別時的情狀，想起“執子之手，與子偕老”的誓言。清方玉潤《詩經原始》眉評曰：“有此一章追敘前盟，文筆始曲，與陳琳《飲馬長城窟行》機局相似。”五章連用“于嗟”反復詠嘆，厭戰反抗情緒可見。《擊鼓》這篇詩是最古的以兵寫兵的短篇杰作。又李蒲平所說：“此詩喪馬求林，離散闊洵之狀，千載如見。”又陳子展《詩經直解》中說：“詩人若具速寫之技，概括而復突出其個人入伍、出征、思歸、逃散之整個過程。簡勁不懈，真實有力，至今讀之，猶有實感。”

這篇詩在藝術成就上也是很有特點的。全詩寓情于事，敘事又有波瀾。全詩以士兵消極厭戰反戰這一中心為線索貫穿始終。一、二章在敘事中發出“我獨南行”、“不我以歸”的怨言，表現其不愿南行參戰。三章細寫士氣渙散情形，其厭戰情緒不言而喻。四章追敘前盟，文章起伏迭宕，以反襯強化主題。五章以連用“于嗟”反轉上意，轉合一章“我獨南行”不能如約之苦。變化開合，井然有序，將其厭戰情緒寫得淋漓盡致。清王先謙評之曰：“一時怨憤離叛之狀可見!”其言甚是。