《水滸傳·林沖》解說與賞析

豹子頭林沖是最早逼上梁山的英雄，也是歷來認為被逼上梁山的最典型的代表人物。

《水滸傳》作者施耐庵所描寫的“官逼民反”，一般認為是對封建統治階級的揭露與批判，其實這僅是“官逼民反”所反映的內容的一個側面，另一個側面則是對被逼上梁山的人物的落后意識與行為的批判，這才是“官逼民反”的真正內涵。如武松對封建統治階級及其律條抱有幻想，所以他才步步坎坷。在血濺鴛鴦樓之后，他對封建統治階級再沒有任何幻想了，這時他才有了上梁山的基礎;宋江認為上梁山就是“不忠不孝”，一直到梁山好漢劫法場一回，他才情愿“死心塌地”地隨晁蓋上了梁山。武松、宋江如此，豹子頭林沖自然也不能例外。

豹子頭林沖是東京“八十萬禁軍教頭”，屬于封建統治階級營壘中的中上層人物。他武藝超群，“有萬夫不當之勇”，自然是國家的忠臣良將。他還有個極為幸福美滿的小家庭，正如他所說，與愛妻“未曾面紅耳赤，半點相爭”。從他的地位與家庭來說，是比較安逸舒適的。林沖為了保護與維持他這種比較安逸舒適的生活環境，就產生了與“萬夫不當之勇”的武將不應有的逆反心理——逆來順受的懦夫行為。有“萬夫不當之勇”與逆來順受的懦夫行為，從表面上看，是無法統一的，但卻共溶于林沖的典型性格之中，這就是林沖性格的典型性，也是林沖性格豐富性之所在。在林沖被逼上梁山之前，逆來順受是林沖性格的主導方面，他步步退卻，甚至息事寧人，其目的是為了保護他已獲得的地位及幸福美滿的小家庭。在林沖步步退讓的同時，高俅卻得寸進尺，步步緊逼。盡管在林沖傳記中，高俅僅出場一次，但高俅的影子及其爪牙——陸謙、富安、差撥、老都管、承局、董超、薛霸等時時刻刻在威脅著林沖。林沖為了他的地位及美滿幸福的小家庭，他又不敢有絲毫的反抗，甚至對狐假虎威的小爪牙董超、薛霸的任意凌辱，也百般屈從。林沖之所以處處采取息事寧人、逆來順受的處世哲學，是封建倫理道德對他的束縛。

但是，林沖畢竟是一位頂天立地的英雄，林沖盡管對高俅等人采取逆來順受的處世哲學，可是他不同于武大郎，處處任人戲弄蹂躪，沒有絲毫的反抗本領，好像他生下來，目的就是任人隨意擺布似的。而林沖則不然，在他逆來順受的同時，他內心深處卻蘊藏著強烈的反抗精神。這才是林沖之所以是英雄的標志。如：在陸謙騙他到樊樓吃酒時，高俅的爪牙們已將林沖娘子騙至陸謙家里，企圖進行強奸。當使女錦兒領林沖趕到時，高衙內已經越窗逃去。這時候林沖才真正認識了與他“自幼相交”的陸謙的偽善面目，林沖不但將陸謙家“打得粉碎”，而且還“拿了一把解腕尖刀，常到樊樓前，去尋陸虞候”報仇。在林沖發配到滄州后也是如此，當他從李小二那里得知陸謙又來陷害他時，林沖想道：“這三十歲正是陸虞候，那潑賤賊，敢來這里害我! 休要撞著我，只教骨肉為泥!”他又“先去街上買把解腕尖刀，帶在身上，前街后巷，一地里去尋”。也使“李小二夫妻兩個捏著兩把汗”。施耐庵的這種構思與描寫，充分顯示了林沖這種逆來順受的性格只是暫時的，終究是會覺醒的，反抗的。因為施耐庵塑造的林沖，不是一個奴顏卑膝的奴隸，而是一個勇于反抗的英雄。