三 祿之去公室章
孔子曰：“祿之去公室五世矣，政逮于大夫四世矣，故夫三桓之子孫微矣。”
此章與前章似乎本是一章，專以魯國的歷史以證前言。
當時的魯國，孔子算起來，自國君失其政，恰好五世；大夫擅權，也已四世；現在政權已旁落到季氏的家臣陽虎，故季氏等三家大夫的氣數也將到頭了。
古人堅信凡事都有支撐其運行的能量與動力，這個能量與動力是有限度的，俗稱“氣數”。氣數消盡，其事則亡。人的行為如果順乎事物的運行準則，就能盡其氣數，反之則銷削之。雖說凡物有生皆有滅，但盡其天數才是好的，反之終是自作孽的行為。
孔子曰：“祿之去公室五世矣，政逮于大夫四世矣，故夫三桓之子孫微矣。”
此章與前章似乎本是一章，專以魯國的歷史以證前言。
當時的魯國，孔子算起來，自國君失其政，恰好五世；大夫擅權，也已四世；現在政權已旁落到季氏的家臣陽虎，故季氏等三家大夫的氣數也將到頭了。
古人堅信凡事都有支撐其運行的能量與動力，這個能量與動力是有限度的，俗稱“氣數”。氣數消盡，其事則亡。人的行為如果順乎事物的運行準則，就能盡其氣數，反之則銷削之。雖說凡物有生皆有滅，但盡其天數才是好的，反之終是自作孽的行為。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
上一篇：《益者三友章》意思|賞析|感悟
下一篇：《禘自既灌而往者章》意思|賞析|感悟