一 士見危致命章
子張曰：“士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。”
此篇較特殊，其二十五章都記錄孔門弟子們的話。也許編纂至此，孔子的已完，遂將弟子們重要的話匯成一篇。此篇所記，尤以子夏最多，其次子貢。朱子以為孔門自顏子以下，子貢最聰慧；曾子以下，子夏最篤實，故如此。孔子稱譽顏回，《論語》中多見，曾參并不突出，但程、朱以曾子為孔子精神的繼承者。
子張所講四條是針對“士”的。士是對社會負有責任的人，臨危授命、得利思義、祭思敬、喪思哀是立身大節，大節有虧，余則不足以觀了。
子張曰：“士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。”
此篇較特殊，其二十五章都記錄孔門弟子們的話。也許編纂至此，孔子的已完，遂將弟子們重要的話匯成一篇。此篇所記，尤以子夏最多，其次子貢。朱子以為孔門自顏子以下，子貢最聰慧；曾子以下，子夏最篤實，故如此。孔子稱譽顏回，《論語》中多見，曾參并不突出，但程、朱以曾子為孔子精神的繼承者。
子張所講四條是針對“士”的。士是對社會負有責任的人，臨危授命、得利思義、祭思敬、喪思哀是立身大節，大節有虧，余則不足以觀了。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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