《漢樂府》

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。

孔雀東南飛，五里一徘徊。“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸。”

府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復得此婦，結發同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚？”阿母謂府吏：“何乃太區區！此婦無禮節，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏長跪告：“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復取！”阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！”

府吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語。”新婦謂府吏：“勿復重紛紜。往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養卒大恩；仍更被驅遣，何言復來還！妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅覆斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩。物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘！”

雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女兒時，生小出野里，本自無教訓，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅使。今日還家去，念母勞家里。”卻與小姑別，淚落連珠子。“新婦初來時，小姑始扶床；今日被驅遣，小姑如我長。勤心養公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘。”出門登車去，涕落百余行。

府吏馬在前，新婦車在后，隱隱何甸甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語：“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負！”新婦謂府吏：“感君區區懷！君既若見錄，不久望君來。君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。”舉手長勞勞，二情同依依。

入門上家堂，進退無顏儀。阿母大拊掌：“不圖子自歸！十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸？”蘭芝慚阿母：“兒實無罪過。”阿母大悲摧。還家十余日，縣令遣媒來。云“有第三郎，窈窕世無雙，年始十八九，便言多令才”。阿母謂阿女：“汝可去應之。”阿女銜淚答：“蘭芝初還時，府吏見丁寧，結誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之。”阿母白媒人：“貧賤有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許。”媒人去數日，尋遣丞請還，說“有蘭家女，承籍有宦官”。云“有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主薄通語言。”直說“太守家，有此令郎君，既欲結大義，故遣來貴門。”阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！”阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹：“作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？”蘭芝仰頭答：“理實如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專？雖與府吏要，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚姻。”媒人下床去，諾諾復爾爾。還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣。”府君得聞之，心中大歡喜。視歷復開書：“便利此月內，六合正相應。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。”交語速裝束，絡繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風轉。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。阿母謂阿女：“適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！”阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門啼。

府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄，以我應他人，君還何所望！”府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉！”新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”執手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論！念與世間辭，千萬不復全。

府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風寒，寒風摧樹木，嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復怨鬼神！命如南山石，四體康且直。”阿母得聞之，零淚應聲落：“汝是大家子，仕宦于臺閣，慎勿為婦死，貴賤輕何薄？東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復在旦夕。”府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立。轉頭向戶里，漸見愁煎迫。其日牛馬嘶，新婦入青廬。晻晻黃昏后，寂寂人定初。“我命絕今日，魂去尸長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。府吏聞此事，心知長別離，徘徊庭樹下，自掛東南枝。

兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！

斷：從織機上將織好的布割下來。區區：因瑣碎之事而計較。伏惟：表示謙虛恭敬的發語詞。初陽歲：春初。謝家：離開娘家。伶俜：孤獨。葳蕤：這一句形容衣服繡得有光彩。紅羅：這兩句是說紅色絲織的雙層蚊帳的四個邊角都掛有香袋。初七、下九：七月七日和每月的十九，是婦女游戲玩耍的日子。隱隱、甸甸：形容車行的聲音。誓違：可能是“愆違”的錯字，即過錯的意思。龍子幡：旗幡上繡有小龍的圖案。流蘇：這里指裝飾在馬身上的穗狀下垂物。不舉：還沒辦好。冥冥：指到了末日，將要死去。作計乃爾立：死去的計劃就這樣確定了。青廬：用青布蒙蓋的帳篷，結婚時使用。黃昏、人定：都是古代時辰的名稱。

入選理由：

揭露封建禮教罪惡，贊美專一愛情的長篇敘事詩名作；感人的悲劇。

詩詞賞析　劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇是封建社會并不罕見的事件，為什么這一件并不罕見的事件卻產生了如此巨大的影響呢？這首先得了解文學的作用。如果不是這一首詩將該事件寫下來，而只是用歷史的方式做一個記錄，影響則會小得多。文學，特別是詩歌，通過它的句子(全詩整齊的五字一句)、韻律(押韻和聲調高低抑揚)來感染讀者，其效果就大不相同。當然，這首詩歌的知名度高，還因為它產生的時代早，在漫長的封建社會中代代相傳，產生了歷史慣性的積淀影響。詩歌歌頌真情和專一的愛，反封建禮教的主題是鮮明的。詩歌的語言也大致好懂，讓讀者可以毫不費力地明白事情的原委，了解其中的曲折。

從專業的角度說，除了思想性外，還有兩點應該特別注意：一是本篇的人物。人物有個性是其特點。主角劉蘭芝的勤勞、細心、剛強不屈，性格鮮明；焦仲卿的深愛和軟弱也性格鮮明，他們都不是公式化、類型化的人物。即使次要的人物如焦仲卿母、劉蘭芝兄等，都是血肉豐滿的，他們的語言都有個性。同是母親，焦母和劉母就不同，焦母的專橫，劉母的慈悲兩相對照。二是本篇的敘事。和《陌上桑》相比，本篇敘事完整，事件連貫緊密，從開頭到結尾清清楚楚，而且是漢代樂府詩中最長的詩。這樣長的詩，結構安排如此細致緊密，即使是被后代稱為名篇的敘事詩作，如《長恨歌》《琵琶行》《圓圓曲》等，也難免有跳躍不相連的虛空之處，還需要讀者去填補，而本篇沒有。它將這一婚姻悲劇的發生、變化、結局的全過程，包括事件的一些細節都寫到了，真是令人贊嘆。就這一點說，它就可以成為文學史上的不朽之作。