〔明〕李日華

〔萬(wàn)歷三十七年己酉歲十月三日〕 客持文衡山著色小景一幀，渲染虛渾用趙文敏家法。一古柏，一草亭，四面竹筿，旁有澗流。上系一詩(shī)曰：“茗杯書卷意蕭然，燈火微明夜不眠。竹樹雨收殘?jiān)鲁觯迦A涼影滿窗前。”

又文五峰《溪山飛雪圖》一軸，凡層累四五段，雜樹大小偃仰，坡麓錯(cuò)沓，深山雪中之觀。中段石岡上一人張蓋，一人披褐，一童子以袖蒙頂，而皆曳屐，其將為袁安之訪乎？上段一舟維坡岸，一舟行樹杪，一翁執(zhí)蓋坐舫頭，其將為山陰之棹乎？又上一層，作平屋二間，青帷素幾，一客擁書孤坐，意態(tài)傲兀，豈所謂云隱山房五峰子自寓耶？筆法學(xué)營(yíng)邱、摩詰，較衡老覺多蒼澀之氣。大、小阮聲價(jià)，當(dāng)付千古后人著眼。

又祝京兆行草《牡丹歌》一軸，仿李太和福清牡丹詩(shī)筆意，有元美二字印，又瑯琊王敬美圖書印，又許氏元復(fù)印，又吳中三讓里居印，知其為婁東物也。

五峰畫題云：“隆慶己巳冬十二月至歲終，凡八度飛雪，時(shí)寓云隱山房，漫爾寫此，以適其興。”

——《味水軒日記》

〔注釋〕　文衡山：明書畫家，初名壁，字徵明，以字行，更字徵仲，號(hào)衡山居士，長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。 文五峰：明畫家，名伯仁，字德承，號(hào)五峰。文徵明侄。 大、小阮：指阮籍與其侄阮咸，二人都屬“竹林七賢”。此比喻文徵明與文伯仁叔侄。 祝京兆：即祝允明，明書法家、文學(xué)家，字希哲，號(hào)枝山，長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。官?gòu)V東興寧知縣，遷應(yīng)天府通判。

李日華工于書畫，擅長(zhǎng)鑒別。其《味水軒日記》、《六研齋筆記》中頗多品評(píng)書畫的作品。這則日記，就是其中佳作之一。

有客人攜帶文徵明畫一幀、其侄文伯仁畫一軸，以及祝允明墨跡一軸，請(qǐng)作者鑒賞。以日記記之，極容易寫成索然寡味的流水賬。然而，作者卻出以清雋的筆調(diào)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，如同淙淙山泉流淌，饒富小品的意致。如評(píng)文徵明畫幀時(shí)云：“一古柏，一草亭，四面竹筿，旁有澗流。”寥寥數(shù)語(yǔ)，描繪出一種清幽的意境。評(píng)文伯仁畫軸時(shí)則云：“凡層累四五段，雜樹大小偃仰，坡麓錯(cuò)沓，深山雪中之觀。”僅用幾筆，便勾勒出其山水畫巖巒郁密、布景奇兀的特點(diǎn)。作者擅長(zhǎng)于山水丹青，又精于鑒別品評(píng)，筆端自有一種清雋喜人的風(fēng)韻。《四庫(kù)全書·六研齋筆記提要》稱，“其體皆類題跋，蓋錦褫玉軸，流覽既久，意與之化，故出筆輒肖之也”，并非虛言。

不僅如此，這則日記對(duì)人物的描寫尤具特色。在記述《溪山飛雪圖》的觀感時(shí)，寥寥數(shù)筆，就使人如觀其畫，如睹其形。這自然要?dú)w功于他的精湛畫技，更重要的是，他在觀照畫面時(shí)還移入了自己的感情，因此能曲曲傳神，使那些畫面上的人物也仿佛“活”了起來，不再成為山水景物的純粹點(diǎn)綴。作者馳騁形象思維的翅膀，由層層畫面而浮想聯(lián)翩：“中段石岡上一人張蓋，一人披褐，一童子以袖蒙頂，而皆曳屐”，難道他們是像東漢時(shí)的洛陽(yáng)令那樣，要在大雪天按行時(shí)去尋訪袁安這樣的賢者嗎？“上段一舟維坡岸，一舟行樹杪，一翁執(zhí)蓋坐舫頭”，難道他也像東晉時(shí)居住山陰的名士王徽之那樣，要在夜雪初霽時(shí)連夜乘興坐船去拜訪戴逵嗎？再上一層，“平屋二間，青帷素幾，一客擁書孤坐，意態(tài)傲兀”，難道這不就是隱逸山中的畫家本人的自我寫照嗎？作者的這種“遷想”，顯然滲透了個(gè)人的情感。

作者曾官至太仆寺少卿，因其時(shí)朝廷昏暗，廷臣結(jié)黨，互相攻訐，遂潔身引退，“侍養(yǎng)乞休者四十年，杜門卻掃，所居曰‘味水軒’，日坐其中，以法書名畫自?shī)省保瑫r(shí)或寄情于山水，可見其胸次之高曠。當(dāng)他觀賞文五峰的這軸山林隱士圖時(shí)，就不期而然地產(chǎn)生共鳴，并且浮想聯(lián)翩。當(dāng)我們欣賞這則隨筆時(shí)，也能夠感觸到作者所抒發(fā)出的那種情感，根據(jù)其勾勒的藝術(shù)形象，進(jìn)行藝術(shù)上的二度創(chuàng)造，通過再造想象，更深切地感受到畫面中人物的神情風(fēng)貌。

全文并不長(zhǎng)，卻將所觀書畫上的題詩(shī)、題字、年月、姓名、收藏者的印章都記錄得清清楚楚，間或加以考察。“每一真跡，必備錄其題詠、跋語(yǔ)、年月、姓名，尤足以資考證。”這也是李日華這類作品的一個(gè)特色。