譚嗣同
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今年四月,定國(guó)是之詔既下,君以學(xué)士徐公致靖薦,被征,適大病,不能行。至七月,乃扶病入覲,奏對(duì)稱旨,皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京,與楊銳、林旭、劉光第同參預(yù)新政,時(shí)號(hào)為“軍機(jī)四卿”。參預(yù)新政者,猶唐、宋之“參知政事”,實(shí)宰相之職也。皇上欲大用康先生,而上畏西后,不敢行其志。數(shù)月以來(lái),皇上有所詢問(wèn),則令總理衙門傳旨,先生有所陳奏,則著之于所進(jìn)呈書之中而已。自四卿入軍機(jī),然后皇上與康先生之意始能少通,銳意欲行大改革矣。而西后及賊臣忌益甚,未及十日而變已起。
初,君之始入京也,與言皇上無(wú)權(quán)、西后阻撓之事,君不之信。及七月二十七日,皇上欲開懋勤殿設(shè)顧問(wèn)官,命君擬旨,先遣內(nèi)侍持歷朝圣訓(xùn)授君,傳上言謂康熙、乾隆、咸豐三朝有開懋勤殿故事,令查出引入上諭中,蓋將以二十八日親往頤和園請(qǐng)命西后云。君退朝,乃告同人曰:“今而知皇上之真無(wú)權(quán)矣。”至二十八日,京朝人人咸知懋勤殿之事,以為今日諭旨將下,而卒不下,于是益知西后與帝之不相容矣。二十九日,皇上召見(jiàn)楊銳,遂賜衣帶詔,有朕位幾不保,命康與四卿及同志速設(shè)法籌救之語(yǔ)。君與康先生捧詔慟哭,而皇上手無(wú)寸柄,無(wú)所為計(jì)。時(shí)諸將之中惟袁世凱久使朝鮮,講中外之故,力主變法,君密奏請(qǐng)皇上結(jié)以恩遇,冀緩急或可救助,詞極激切。八月初一日,上召見(jiàn)袁世凱,特賞侍郎。初三日,復(fù)召見(jiàn)。初三日夕,君徑造袁所寓之法華寺,直詰袁曰:“君謂皇上何如人也?”袁曰:“曠代之圣主也。”君曰:“天津閱兵之陰謀,君知之乎?”袁曰:“然,固有所聞。”君乃直出密詔示之曰:“今日可以救我圣主者,惟在足下,足下欲救則救之!”又以手自撫其頸曰:“茍不欲救,請(qǐng)至頤和園首仆而殺仆,可以得富貴也。”袁正色厲聲曰:“君以袁某為何如人哉?圣主乃吾輩所共事之主,仆與足下同受非常之遇,救護(hù)之責(zé),非獨(dú)足下。若有所教,仆固愿聞也。”君曰:“榮祿密謀,全在天津閱兵之舉,足下及董、聶三軍,皆受榮所節(jié)制,將挾兵力以行大事。雖然,董、聶不足道也;天下健者,惟有足下。若變起,足下以一軍敵彼二軍,保護(hù)圣主,復(fù)大權(quán),清君側(cè),肅宮廷,指揮若定,不世之業(yè)也。”袁曰:“若皇上于閱兵時(shí)疾馳入仆營(yíng),傳號(hào)令以誅奸賊,則仆必能從諸君子之后,竭死力以補(bǔ)救。”君曰:“榮祿遇足下素厚,足下何以待之?”袁笑而不言。袁幕府某曰:“榮賊并非推心待慰帥者。昔某公欲增慰帥兵,榮曰:‘漢人未可假大兵權(quán)。’蓋向來(lái)不過(guò)籠絡(luò)耳。即如前年胡景桂參劾慰帥一事,胡乃榮之私人,榮遣其劾帥而己查辦,昭雪之以市恩。既而胡即放寧夏知府,旋升寧夏道,此乃榮賊心計(jì)險(xiǎn)極巧極之處,慰帥豈不知之!”君乃曰:“榮祿固操、莽之才,絕世之雄,待之恐不易易。”袁怒目視曰:“若皇上在仆營(yíng),則誅榮祿如殺一狗耳。”因相與言救上之條理甚詳。袁曰:“今營(yíng)中槍彈火藥皆在榮賊之手,而營(yíng)、哨各官,亦多屬舊人,事急矣,既定策,則仆須急歸營(yíng),更選將官,而設(shè)法備貯彈藥,則可也。”乃叮嚀而去。時(shí)八月初三夜,漏三下矣。至初五日,袁復(fù)召見(jiàn),聞亦奉有密詔云。至初六日,變遂發(fā)。
時(shí)余方訪君寓,對(duì)坐榻上,有所擘畫,而抄捕南海館之報(bào)忽至,旋聞垂簾之諭。君從容語(yǔ)余曰:“昔欲救皇上既無(wú)可救,今欲救先生亦無(wú)可救,吾已無(wú)事可辦,惟待死期耳!雖然,天下事知其不可為而為之,足下試入日本使館,謁伊藤氏,請(qǐng)致電上海領(lǐng)事而救先生焉。”余是夕宿于日本使館,君竟日不出門,以待捕者。捕者既不至,則于其明日入日本使館,與余相見(jiàn),勸東游,且攜所著書及詩(shī)文辭稿本數(shù)冊(cè),家書一篋托焉。曰:“不有行者,無(wú)以圖將來(lái);不有死者,無(wú)以酬圣主。今南海之生死未可卜,程嬰、杵臼,月照、西鄉(xiāng),吾與足下分任之。”遂相與一抱而別。初七、八、九三日,君復(fù)與俠士謀救皇上,事卒不成。初十日,遂被逮。被逮之前一日,日本志士數(shù)輩苦勸君東游,君不聽;再四強(qiáng)之,君曰:“各國(guó)變法,無(wú)不從流血而成,今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也。有之,請(qǐng)自嗣同始。”卒不去,故及于難。
君既系獄,……以八月十三日斬于市,春秋三十有三。就義之日,觀者萬(wàn)人,君慷慨神氣不少變。時(shí)軍機(jī)大臣剛毅監(jiān)斬,君呼剛前曰:“吾有一言……”剛?cè)ゲ宦牐藦娜菥吐尽韬簦乙樱?/b>
本文節(jié)選自《飲冰室合集》專集第一冊(cè)中的《戊戌政變記·譚嗣同傳》,是為著名的“戊戌六君子”之一譚嗣同寫的一篇傳記。
譚嗣同(1865—1898),字復(fù)生,號(hào)壯飛,湖南瀏陽(yáng)人。是中國(guó)近代杰出的思想家,資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)中最激進(jìn)的維新志士。譚嗣同生于內(nèi)憂外患日益嚴(yán)重的晚清,從小就有以天下為己任的抱負(fù)。在1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的刺激下,更加發(fā)憤提倡新學(xué)。后來(lái)受到康有為變法維新學(xué)說(shuō)的強(qiáng)烈影響,而其思想顯得更為激進(jìn),在《仁學(xué)》一書中提出“沖決一切網(wǎng)羅”的響亮口號(hào)。1897年秋天,他棄官?gòu)哪暇┗氐胶希谫澇勺兎ǖ难矒彡悓汅鸬闹С窒拢c黃遵憲、梁?jiǎn)⒊⑻撇懦5染S新派人士共辦新政。創(chuàng)設(shè)南學(xué)會(huì),主編《湘報(bào)》、《湘學(xué)新報(bào)》,開辦時(shí)務(wù)學(xué)堂、武備學(xué)堂,倡辦工商礦務(wù)等等,積極從事變法維新的輿論宣傳和組織發(fā)動(dòng)工作,湖南全省的風(fēng)氣為之大開。在全國(guó)高漲的變法維新運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,光緒皇帝為了掌握實(shí)權(quán),復(fù)興清王朝的統(tǒng)治,決定支持變法維新。1898年6月11日,頒布“明定國(guó)是”的詔書,表示了變法的決心。接著起用譚嗣同等人參預(yù)新政。以慈禧太后為首的頑固派絕不容忍改變祖宗成法,他們利用手中握有的軍政大權(quán)對(duì)維新運(yùn)動(dòng)進(jìn)行百般的阻撓和竭力的破壞,并于9月21日發(fā)動(dòng)政變,囚禁了光緒皇帝。維新派首領(lǐng)康有為、梁?jiǎn)⒊油鰢?guó)外;譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第等六位維新志士于9月28日下午慘遭殺害,為時(shí)一百零三天的變法運(yùn)動(dòng)至此宣告失敗。梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇?middot;譚嗣同傳》中論述了譚嗣同一生的主要經(jīng)歷,突出地表現(xiàn)了他對(duì)變法維新事業(yè)的堅(jiān)定信念、不避艱險(xiǎn)的無(wú)畏氣概和勇作自我犧牲的可貴精神。
節(jié)選的這一部分共有四段。
第一段扼要敘述譚嗣同被召入京參預(yù)新政,交代皇帝和太后兩黨對(duì)峙的嚴(yán)重形勢(shì)。“扶病入覲”,表現(xiàn)了譚嗣同急于參預(yù)新政的心情,并把變法維新的滿腔希望寄托在光緒皇帝身上。“奏對(duì)稱旨”,表明譚嗣同識(shí)見(jiàn)高超,才能卓犖。說(shuō)四位擔(dān)任的軍機(jī)章京“實(shí)宰相之職”,又說(shuō)自四卿入軍機(jī)以后,光緒皇帝才能與康有為通意,“銳意欲行大改革”,這就突出了譚嗣同等四人在百日維新運(yùn)動(dòng)中的地位和所起的作用。“西后及賊臣忌益甚”一句,則從側(cè)面進(jìn)一步表現(xiàn)了這批志士不畏守舊勢(shì)力,積極推行新政。
第二段寫帝、后兩黨矛盾激化,譚嗣同為挽救變法危局而夜訪袁世凱。譚嗣同入京后被破格提升為四品卿銜軍機(jī)章京,直接參預(yù)新政,這使他很受鼓舞,認(rèn)為“朝廷毅然變法,國(guó)事大有可為”(《譚嗣同遺墨續(xù)刊》),靠光緒皇帝下幾道詔令即可維新國(guó)家。本段開頭寫他入京時(shí)不信皇帝無(wú)權(quán)、西后阻撓,正是說(shuō)的這種情況。后來(lái)皇帝想開懋勤殿設(shè)顧問(wèn)官而要請(qǐng)命西后,終因西后反對(duì)而不成,這件事使譚嗣同看清了皇帝真正無(wú)權(quán)。文章接著寫光緒皇帝賜下衣帶詔,維新派籌救無(wú)方。“皇上手無(wú)寸柄,無(wú)所為計(jì)”,既寫出了局勢(shì)的異常嚴(yán)峻,又客觀上道出了維新派脫離廣大人民群眾,只把希望寄托在毫無(wú)實(shí)權(quán)的皇帝身上這個(gè)致命的弱點(diǎn)。在十分危急的情況下,譚嗣同沒(méi)有退卻,而是為挽救危局獻(xiàn)策出力。他奏請(qǐng)皇帝厚結(jié)袁世凱,“詞極激切”,表現(xiàn)了他對(duì)皇帝和變法事業(yè)的赤膽熱腸。作者又以較多的筆墨具體地記述了譚嗣同夜訪袁世凱的經(jīng)過(guò)。通過(guò)譚、袁二人的對(duì)話以及表情、動(dòng)作的傳神描寫,十分精采地刻劃了兩個(gè)不同性格的人物形象。譚“徑造”袁寓所,表現(xiàn)了他急于救主的心情和不畏風(fēng)險(xiǎn)的精神。見(jiàn)袁后,首先請(qǐng)談對(duì)皇帝的看法,詢問(wèn)是否知道天津閱兵的陰謀,這是初探袁對(duì)帝、后兩黨的態(tài)度。繼則出示密詔,“又以手自撫其頸”,用如果不欲相救,可去告發(fā)以求富貴的話相激,逼迫袁表態(tài)。再則進(jìn)一步探問(wèn)袁對(duì)后黨中握有兵權(quán)的榮祿的態(tài)度。最后見(jiàn)袁明確表了態(tài),“因相與言救上之條理甚詳”。如此層層深入地寫來(lái),說(shuō)明譚此次說(shuō)袁救助還是講究一定策略的,事前作過(guò)認(rèn)真的考慮,其話語(yǔ)、動(dòng)作表現(xiàn)了他對(duì)變法維新事業(yè)的無(wú)比忠誠(chéng)和斗爭(zhēng)態(tài)度的無(wú)比堅(jiān)決。寫他“直詰”袁對(duì)皇帝的看法,“直出密詔示之”,和盤托出救助打算,急于要袁表態(tài),未加深察就輕信袁言,商定救上措施,這些地方又突出地表現(xiàn)了這位維新派的干將一方面坦白直爽,另一方面又太老實(shí)迂闊,缺乏從事復(fù)雜斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)。這一段文字對(duì)袁世凱的刻劃更是維妙維肖。會(huì)晤開始,當(dāng)譚問(wèn)對(duì)皇帝的看法時(shí),袁立即頌揚(yáng)光緒是“曠代之圣主”;再問(wèn)知否天津閱兵的陰謀,袁只說(shuō)“固有所聞”,不談自己的對(duì)策。兩次答問(wèn)可說(shuō)是假話與遁辭并用。接著,當(dāng)譚出示密詔進(jìn)行激將時(shí),袁“正色厲聲”地作了一番信誓旦旦的表白,似乎自己與譚一樣地忠于皇帝,并煞有介事地裝出“愿聞所教”的樣子。爾后,當(dāng)譚問(wèn)及何以對(duì)待榮祿時(shí),袁卻詭秘地“笑而不言”,這就為后來(lái)的叛賣留下了伏筆。接下來(lái),當(dāng)譚用對(duì)付榮祿“恐不易易”再次進(jìn)行激將時(shí),袁又一次耍出了裝腔作勢(shì)的手段,“怒目”而視地回答“誅榮祿如殺一狗”。最后,借口須急回營(yíng)更迭將官、備貯彈藥,實(shí)際上想早點(diǎn)擺脫譚,好去向后黨告密。通過(guò)這樣的逐層描述,一個(gè)老奸巨猾、兩面三刀、卑鄙陰險(xiǎn)的人物形象躍然紙上。維新派將挽救變法危局的重任交托給這樣的一個(gè)家伙,實(shí)在是無(wú)計(jì)可施下作出的一個(gè)錯(cuò)誤的決策,其失敗是必然的。本段的最后用一句“變遂發(fā)”交代了政變很快就發(fā)生。
第三段寫政變發(fā)生后譚嗣同的表現(xiàn)以及被捕的經(jīng)過(guò)。面臨捕殺的危險(xiǎn),譚嗣同從容鎮(zhèn)定,積極擘畫應(yīng)變措施。力勸同仁遠(yuǎn)行,“以圖將來(lái)”,表現(xiàn)了他對(duì)變法維新事業(yè)的堅(jiān)定信念。“知其不可為而為之”,與俠士王五謀救光緒帝,突出了他百折不撓的斗爭(zhēng)意志。“不有死者,無(wú)以酬圣主”,固然表現(xiàn)了他階級(jí)的和歷史的局限性;但堅(jiān)信變法“無(wú)不從流血而成”,謝絕東游勸告,決心以自己的一腔熱血來(lái)喚醒國(guó)人的覺(jué)醒,充分表現(xiàn)了這位最激進(jìn)的維新志士具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和勇于自我犧牲的可貴精神。
最后一段寫譚嗣同就義時(shí)的情景。先用“慷慨神氣不少變”一語(yǔ)寫出譚臨刑前威武不屈、大義凜然的光輝形象,再用一個(gè)細(xì)節(jié)描寫——譚呼監(jiān)斬的軍機(jī)大臣前來(lái)欲語(yǔ)一言,進(jìn)一步表現(xiàn)了他從容就義、視死如歸的精神。
梁?jiǎn)⒊c譚嗣同是變法維新運(yùn)動(dòng)中的親密戰(zhàn)友。梁對(duì)譚了解極深,所以這篇傳記敘寫事實(shí)真切具體,刻劃人物生動(dòng)準(zhǔn)確。另外,語(yǔ)言平易暢達(dá);雖為文言,卻時(shí)雜口語(yǔ),如“數(shù)月以來(lái)”、“向來(lái)不過(guò)籠絡(luò)耳”、“設(shè)法備貯彈藥”等,表現(xiàn)出文體革新時(shí)期特有的語(yǔ)言風(fēng)格。
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