明代江西詩詞

江西文學肇始于晉、唐，興盛于宋、元，衰于明、清。宋代是江西文學最為鼎盛的時期，不僅詩詞文作家多，而且成就特別突出：散文方面，宋代六大散文家中江西占有三位;詩歌方面，黃庭堅所開創的“江西詩派”及其余脈影響詩壇前后達二百年之久;詞方面，晏殊、歐陽修、姜夔等，也是名家輩出。元代，江西文學在全國來說，依然占優勢，“元詩四大家”除楊載外，其余三位都是江西籍。正因為如此，使由元入明時期的江西文學仍然有輝煌后的余暉，甚至在明初及前期還主導過文壇風氣。

在由元入明的作家中，大致有兩類：一類是元末遺老，一類是明初諸家。

元末遺老作家如張昱、危素、梁寅、陳謨、劉炳、劉宗弼、王沂、王佑、劉秩、周伯琦、羅復仁、于立、熊夢祥、涂穎、胡行簡、吳肜、曾魯、黃肅、余詮、朱夢炎、張率等，他們大多在元末取得功名或出仕，而且在洪武辭世，所以成為明代江西文學的揭幕人，在元明易代之際的文壇起著承前啟后的過渡作用。他們生活及創作的時期大部分在元末，在明代只有三四年或十余年的歲月，所以他們的創作明顯帶有前代文學的特色。元末亂世的悲慘景象及兵禍給百姓帶來的巨大災難與痛苦，都或多或少地在他們的作品中有反映。詩風或慷慨激昂，或沉郁悲壯，一改此前或凄艷或清麗的風格。入明后，他們的詩歌或奉和酬贈，或寄情山水，詩風漸趨平易、平淡。在這群耆老中，有元末即棄官不出的張昱，詩風蒼莽雄肆;有貫通經史的大儒，如危素、梁寅、陳謨等，或為著名的史學家，以詩文并重而名家，或為著名的理學家，為江西日后成為儒學名區做了深厚的鋪墊，且詩風平正典雅，為后來的“臺閣體”奠基、濫觴;有游走四方的詩僧，如至仁、懷渭、克新、來復等，或不脫世俗，或超然塵外，為元末明初的詩壇增添一道奇異的色彩;有以雄俊詩風并稱的“江西二劉”：劉炳崛起于亂世軍中，詩文類其為人;劉宗弼遁跡山林，詩文體正語圓、自然超逸。“二劉”詩風尚有清新淡逸的共性;有元末即隱遁的王氏兄弟詩人(王佑于洪武三年出仕)，王沂詩舂容典則、平淡簡遠，王佑詩沉雄雅淡;有長于詩歌的劉秩，詩風高古秀麗;有遷居異鄉的易恒，詩風優柔詳雅，近于陶淵明，代表江西文學與新環境、新因素的結合。

劉崧、朱善、龔敩，從年齡及辭世的時間看，本來也屬元末遺老作家，但因為他們在明代重新取得功名并出仕，如劉崧于洪武三年(1370)舉經明行修科，朱善于洪武八年(1375)廷對第一，龔敩于洪武初明經及第，且都走進了明代的政治舞臺，故列入明初諸家中。他們比其他明初諸家都要年長二十歲左右，所以成為明初諸家的榜樣與示范人物。劉崧在元末明初的江西詩壇是最重要的作家，他開宗立派，成了“江右詩派”的宗主。盡管“江右詩派”的成員并無確指，但據當時詩壇的情況判斷，大致包括與劉崧同時或稍晚的江西籍作家，如“江西十才子”“七詩友”(部分人員有交叉)和其他詩人如龔敩、趙壎、吳伯宗、劉永之、梁蘭、張羽、蕭翀、蕭執、涂幾、鄒矩等，還應包括前面提及的梁寅、陳謨等。其實，“江右詩派”代表的是元末明初江西詩歌流派，自然也就包括這個時期的大部分詩人。它并不是有組織、有綱領的詩歌派別。但因為元末明初江西詩人的詩歌無形中形成一種共同的“平正典雅”特色，故被目為“江右詩派”。

明初江西諸家中，劉崧最能代表地域文學的特色與成就。劉崧的詩歌可分三個階段：元末兵亂前，多作閨音，故詩風凄艷;兵亂中，多寫民生之多艱，故詩風沉郁悲涼;洪武三年及第后，多頌揚之聲，故詩風平正典雅;而在因忤胡惟庸而被罷黜的幾年中，又多放情山水和憂時感世之作，得江山之助，詩境渾然。劉崧代表的“江右詩派”平正典雅的詩風對后來的“臺閣體”有較直接的影響。

還有值得一提的羽士作家張宇初，作為道人，卻貫通儒家經、史，故被稱為“列仙之儒”。詩風沖邃幽遠。他以自己的創作實力與特色立于元末明初的文壇，在道流作家因無實際成就而不被注意的背景下，他顯得尤為突出。他與其他方外作家一起，為此時的江西文壇構筑了一道奇異的風景線。

此外，建文朝有一批“死節”作家，如練子寧、周是修、黃子澄、胡閏等，他們都是伴隨明王朝一起成長起來的，本該歸屬明前期作家，但因為他們都在永樂朝之前提前結束了生命，故按時間斷限劃分，放在此處述及。除周是修自縊盡節外，其他三位都遭酷刑而死，且遭幾近滅門之災，面對強權勢力仍然不改其節，凜然赴死，幾百載之下，仍令人感奮。他們的詩文也兀傲不群：其詩或豪放飄逸，或逸情古調、寄托遙深，或構思奇特，或寓哲理于題畫詩中;其文，讓人“望而知為道德之文”。他們的人格魅力與其富有特色的詩文交織而成一道亮麗的風景，為明初江西文壇增光添彩。

在詞方面，這時期的江西詞人不多，只有三位：梁寅、劉炳、張宇初。以《全明詞》^[1]粗略統計，梁寅詞40首，劉炳19首，張宇初12首。三人的詞作雖然不多，但他們在元末明初詞壇都占有一席之地。

注釋

[1]饒宗頤初纂，張璋總纂：《全明詞》，中華書局，2004年版，第30頁。