【名句】天下之民，知安而不知危，能逸而不能勞，此臣所謂大患也。

【注釋】

選自宋·蘇軾《教戰(zhàn)守策》。策，古代大臣向皇上陳述政見和進(jìn)獻(xiàn)謀略的一種文體。

危：危險(xiǎn)，危難。

逸：舒適，逸樂。

勞：辛勞，艱辛。

患：災(zāi)禍，患難。

【賞析】

宋仁宗嘉祐六年(公元1061年)，蘇軾參加科舉考試時(shí)，作《進(jìn)策》25篇，其中《策略》5篇，《策別》17篇，《策斷》3篇。《教戰(zhàn)守策》為《策別》中《安萬(wàn)民》之五，原題為《教戰(zhàn)守》，后人從總目增一“策”字。

宋王朝國(guó)力貧弱，北有強(qiáng)敵契丹壓境，西北有西夏時(shí)常入境騷擾，為了求得邊境的安寧，宋王朝實(shí)行屈辱求和的外交政策。宋真宗時(shí)，在戰(zhàn)場(chǎng)上取勝的形勢(shì)下，仍然與契丹簽訂“澶淵之盟”，每年向契丹輸銀10萬(wàn)兩，絹20萬(wàn)匹;后契丹再次大兵壓境，又每年增輸銀10萬(wàn)兩，絹10萬(wàn)匹。宋仁宗時(shí)，西夏發(fā)兵侵宋，宋王朝為了求得邊境無(wú)事，被迫答應(yīng)每年輸銀10萬(wàn)兩，絹15萬(wàn)匹，茶葉3萬(wàn)斤。蘇軾認(rèn)為，長(zhǎng)期這樣下去，必然動(dòng)搖國(guó)之根本，危及國(guó)家安危。為此，他在《教戰(zhàn)守策》中，從國(guó)家民族存亡、盛衰的角度，提出自己的見解：

“天下之民，知安而不知危，能逸而不能勞，此臣所謂大患也。”

意思說(shuō)：天下百姓只知過(guò)平安的生活，而不知道危險(xiǎn)就在眼前，只會(huì)享樂而不能辛勞吃苦，這是我最擔(dān)憂的事情。

蘇軾的這種擔(dān)憂，概括起來(lái)，就是國(guó)家人民應(yīng)盡早樹立“居安而思危”的思想。當(dāng)前，從朝廷到百姓，不居安思危是最大的禍患。原因很簡(jiǎn)單：一、歷史上，夏、商、周時(shí)代，“天下雖平，不敢忘戰(zhàn)”。因?yàn)閲?guó)家居安思危，不忘講武習(xí)戰(zhàn)，“雖有盜賊之變，而民不至于驚潰”。后世松弛了習(xí)武備戰(zhàn)，以至唐朝開元、天寶年間，因安祿山、史思明之亂，幾乎危及唐王朝的存亡。二、“農(nóng)夫小民”粗茶淡飯，終年勞作，卻能“輕霜露而狎風(fēng)雨”，“寒暑不能為之毒”。因此，能逸而能勞，才可以“剛健強(qiáng)力，涉險(xiǎn)而不傷”。讓人民練武習(xí)兵，就是致強(qiáng)之道，可以增強(qiáng)國(guó)家民族的抵抗力。三、契丹、西夏索取無(wú)度，一味媚敵賂敵，并不能徹底消除邊患。因?yàn)椤胺钪哂邢蓿笾邿o(wú)厭，此其勢(shì)必至于戰(zhàn)”。既然戰(zhàn)爭(zhēng)最終不可避免，與其不做準(zhǔn)備，倉(cāng)促迎敵，不如積極備戰(zhàn)，強(qiáng)兵御敵，以備不時(shí)之需呢?

這樣論證下來(lái)，有力地說(shuō)明了，只知過(guò)平安的生活，而不知危險(xiǎn)就在眼前，只會(huì)享樂，而不能吃苦耐勞的危害性，以及教民習(xí)戰(zhàn)、保疆衛(wèi)土的必要性。因?yàn)檫叿腊踩耍庞姓麄€(gè)國(guó)家、民族的安寧與和平。