《我輩致知，只是各隨分限所及。今日良知見在如此，只隨今日所知，擴充到底；明日良知又有開悟，便從明日所知，擴充到底；如此方是精一工夫。與人論學，亦須隨人分限所及。如樹有這些萌芽，只把這些水去灌溉，萌芽再長，便又加水，自拱把以至合抱，灌溉之功，皆是隨其分限所及。若此小萌芽，有一桶水在，盡要傾上，便浸壞他了。》什么意思,出自哪里,注釋,句意,翻譯

句子出處：明·王守仁《王文成公全書》卷三，因材施教類名言句子

我們的明智，只是分別根據學生接受能力的限度來教育，今天學生天賦的道德水平這樣，就根據今天所具有的程度，加以擴充發展; 明天學生天賦的道德水準又有擴展和提高，便根據明天所具有的程度，加以擴充發展;這樣才是精心一意從教的功夫。和別人討論學術問題，也要根據別人的接受能力的限度。如同樹長出了一些幼芽，則用相應的一些水灌溉，樹芽再長，便又隨之加水，從樹干一手所握、兩手合圍那么粗長到兩臂圍攏那么粗，灌溉的功勞，都是根據樹木生長需水的限度及時予以滿足的結果。如果是剛萌芽，有一桶水在這里，都要倒上去，便會浸泡淹壞它了。