《天敘有典，天秩有禮》原文與賞析

天敘^①有典^②，敕^③我五典^④五惇^⑤哉!天秩^⑥有禮，自我五禮^⑦有庸^⑧哉!天命有德，五服^⑨五章^⑩哉!天討有罪，五刑^B11五用^B12哉!(《尚書·皋陶謨》)

注釋

①敘：秩序，指規(guī)定。②典：常法。③敕(chì)：告誡。④五典：五種常法，指父義、母慈、兄友、弟恭和子孝。⑤惇：敦厚。⑥秩：秩序，引申為規(guī)定。⑦五禮：指君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友。⑧庸：用。⑨五服：指天子、諸侯、卿、大夫、士五種禮服。⑩章：彰，顯揚(yáng)。五刑：指墨、劓(yì)、剕(fèi)、宮、大辟五種刑罰。用：施行。

譯文

上天規(guī)定了人與人之間的倫常，告誡人們遵行父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五常來敦厚這五種關(guān)系!上天規(guī)定了天下人的尊卑等級，推行君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友這五種禮制來實(shí)踐它!上天要任命有德行的人，就用天子、諸侯、卿、大夫、士五種不同花色的禮服來表彰這五種德行不同的人!上天懲罰有罪的人，就用墨、劓、剕、宮、大辟五種刑罰處治這五種人!

感悟

先祖?zhèn)儼讶祟惿鐣木V常日用、倫理道德、知識技能都?xì)w結(jié)為上天的意志。不能簡單地視此為迷信和無知之舉。一種文化往往因?yàn)楸毁x予了神圣的價值而令人敬畏，以至成為人的信仰和追求目標(biāo)，并引導(dǎo)人們誠懇篤實(shí)地履行社會義務(wù)、遵循社會道德。