處世名言·小窗幽記—清陳眉公《禍者福所依·福者禍所伏》原文|譯文|賞析

【原文】

卜筮以龜筮為重，故必龜從筮從乃可言吉。若二者有一不從，或二者俱不從，則宜其有兇無吉矣。乃洪范稽疑之篇，則于龜從筮逆者，仍曰作內吉。從龜筮共達于人者，仍曰用靜吉。是知吉兇在人，圣人之垂戒深矣。人誠能作內而不作外，用靜而不用作，循分守常，斯亦安往而不吉哉!

【譯文】

在古代占卜，是以龜甲和蓍草為主要的工具，所以一定要龜卜及筮占皆贊同，一件事才可稱得上吉。假如龜和蓍中有一個不贊同，或是兩者都不贊同，那么事情便是兇險而無吉兆了。但是《尚書·洪范稽疑》篇中，則對于龜卜贊同、蓍占不贊同的情形，視為做內面的事吉祥。即使龜甲和蓍草占卜的結果都與人的意愿相違，仍然要說無所為則有利。由此可知，吉兇往往決定在自己，圣人已經教訓得十分明白了。人只要能對內吉外兇的事情在內行之而不在外行之，對于完全與人相違的事守靜而不做，安分守己，遵循常道，那么豈不是無往而不利嗎?