《中國寓言·群蟻觀鰲》寓言賞析

東海有鰲焉，冠蓬萊而浮游于滄海， 騰躍而上則干云， 沒而下潛于重泉。

有紅蟻者聞而悅之， 與群蟻相要乎海畔，欲觀鰲焉。月余日，鰲潛未出。群蟻將反，遇長風激浪， 崇濤萬仞，海水沸，地雷震。群蟻曰：“此將鰲之作也。”

數日，風止雷默， 海中隱如岳， 其高概天， 或游而西。群蟻曰：“彼之冠山，何異我之戴粒，逍遙封壤之巔，歸伏乎窟穴也?此乃物我之適， 自已而然，我何用數百里勞形而觀之乎?”

——《苻子》

鰲是古代傳說中的一種大龜。它們頭頂著神話中的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山在海中遨游。時而騰躍而上青天，時而潛水而入深淵。紅蟻邀群蟻去海邊觀看。好容易等到鰲在一陣狂風巨浪之后出現了，海面上隱隱約約地升起了一座高與云齊的大山，向西浮動著。這時，群蟻才認識到： 鰲頂著大山游于海，而自己頂著米粒在地上爬， 不過是“物我之適， 自己而然”(外物和自我適宜于不同的境遇，各自本來如此)， 不必羨慕。

這則寓言宣揚了一種安分知足的消極思想。意在說明，事物各得其所， 鰲冠山和蟻戴粒并無本質區別，偉大與崇高的境界也無須羨慕與追求。這就與《莊子》寓言中描寫的河伯觀海而自知不足的感覺大不相同了。但從另一方面看，這一故事又未嘗不可看作是對缺乏自知之明者的諷刺。由于作者以濃筆重彩描寫了鰲的巨大和鰲戴山而游的宏偉圖景， 又渲染了螞蟻欲觀鰲的急切心情。因此， 后來情節陡然轉折， 就出人意料了。群蟻的自解之詞， 與眼前的壯麗景象形成鮮明對比， 顯得是一種無可奈何的安慰和盲目自滿的矯飾。 由此可見，這則寓言與《莊子》寓言“鯤鵬斥鷃”思想特征何其相似。

從這則寓言，我們還可以看到《莊子》寓言的藝術影響。作者取材于神話傳說，想象豐富，而又有自己的虛構創造。特別是對鰲的形象的描寫很有特色。故事不長，卻進行了三次皴染。第一次是作者的直接描述，初步展示鰲的形象特征，短短三句，各具動態。第二三次都是通過蟻的眼睛觀看。第二次寫將出之象，以海浪烘托;第三次寫已出之象， 以山岳烘托，雖然沒有一筆直接寫到鰲的本體，但鰲的奇偉卻已令人神往了。這正是虛筆傳神之妙。