技巧點撥·動作描寫名言大全

技法解說

動作行為描寫簡稱動作描寫，動作是指人物的舉手投足，行為是指人物的所作所為。作為一個活生生的人，幾乎無時無刻不在活動，而動作描寫就是要通過生動地描繪再現人物的舉手投足、所作所為，以此顯示這一人物的內心活動、處世態度、思想品質，從而刻畫出生動的人物形象。

動作描寫能夠表現人物的性格特征。讀過《水滸傳》 的人對書中的英雄好漢印象深刻，難以忘懷，就是因為作者“往往用行動表現他們的性格特征和精神面貌”。課文《魯提轄拳打鎮關西》中寫魯達接濟金老父女盤纏，幫助他們脫身。店小二阻攔，“魯達大怒，揸開五指，去那小二臉上只一掌，打得那店小二口中吐血;再復一拳，打落兩個當門牙齒”。一個 “揸” 字，把人物怒不可遏、義憤填膺的形態刻畫得入木三分，充分揭示了魯達愛打抱不平，扶危濟貧的性格特點。

動作描寫能揭示人物的內心世界。人物的行動是受思想意識支配和制約的，因此描寫了人物的動作行為，也就能反映出人物的思想感情。如法國作家都德在《最后一課》 中寫韓麥爾先生“轉身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量寫了兩個大字”，“然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個手勢”。這一系列動作表現了韓麥爾先生內心極度的痛苦，揭示了他內心蘊藏的偉大的愛國情懷，為韓麥爾先生高大形象添上了最后的有力的一筆。

動作描寫可以交代人物的身份地位、文化教養。法國作家莫泊桑在《我的叔叔于勒》中描寫了兩位打扮得很漂亮的太太吃牡蠣的動作： “她們的吃法很文雅，用一方小巧的手帕托著牡蠣，頭稍向前伸，免得弄臟長袍;然后嘴很快地微微一動，就把汁水吸進去，蠣殼扔到海里。”作者用一系列動作表現了兩位太太的文雅，顯示了她們的高貴地位。清代作家吳敬梓在《范進中舉》中寫范進中舉后變瘋的情景： “看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲”，“爬將起來，又拍手大笑”，“一腳踹在塘里，掙起來，頭發都跌散了”。活脫脫一個瘋子形象。

動作描寫對人物形象的塑造十分重要，我們在寫人時不可忽視人物的動作行為。如何準確描寫人物的動作行為呢?

第一，應當抓住人物的動作特征。什么樣的人有什么樣的動作行為，不同的人即使動作相同，也會呈現出個性差異。《紅樓夢》寫劉姥姥進大觀園，在飯桌上故作丑態逗眾人發笑一段相當精彩：

眾人先還發怔，后來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來。湘云撐不住，一口茶都噴了出來。黛玉笑岔了氣，伏著桌子只叫“哎喲”! 寶玉滾到賈母懷里，賈母笑得摟著叫 “心肝”，王夫人笑得用手指著鳳姐兒，卻說不出話來。薛姨媽也撐不住，口里的茶噴了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春離了座位，拉著他奶母，叫 “揉揉腸子”。地下無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替其他姐妹換衣裳的。

曹雪芹不愧是描寫人物的大師，所有的人都在笑，笑雖相同，卻笑得各具形態，各有特點，絕不雷同，堪稱典范。

第二，動作描寫還應注意與人物性格要協調。《故鄉》 中兩次寫到楊二嫂的動作。第一次寫道：“圓規一面憤憤的回轉身，一面絮絮地說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。”第二次寫： “那豆腐西施楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去;楊二嫂發現了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快。”楊二嫂順手摸拿，誣陷閏土，這些行為與她貪小便宜、自作聰明的性格有關，作者準確地捕捉了她的特定的動作行為，展現了她的性格特點，顯得十分協調。《世說新語》有這樣一則故事：有一天王藍田吃雞蛋，用筷子夾，沒夾住，他大發脾氣，拿起雞蛋狠狠摔到地上，當雞蛋在腳下旋轉未停時，他就下地用腳去踩，沒踩著，他氣得要命，從地上揀起雞蛋，放人口中，猛嚼幾口，狠狠吐出。通篇用動作描寫了一個急性子王藍田的故事。第三，動作描寫要注意選用最準確、最富表現力的動詞。古今中外的文學大師十分強調這一點。我國古代韓愈和賈島的“推敲”，法國作家福樓拜告訴他的弟子莫泊桑“一定要找出那唯一的動詞”。他們都強調了動詞對表現人物的重要性。魯迅《孔乙己》 中寫孔乙己買酒時“排出九文大錢”，教“我” 寫字時“用指甲蘸了酒”，孩子們想吃他的茴香豆時，他“伸開五指將碟子罩住”，最后一次買酒時“從破衣袋里摸出四文大錢”，這一“排”、一“蘸”、一“罩”、一“摸”，生動地再現了孔乙己的動作神韻，特別是“排” 和“摸”，一前一后形成對照，反映了他的生活狀況和處境每況愈下，暗示了最終在魯鎮消失的必然結局。

最后，動作描寫還應當抓住人物的關鍵動作。電影中講究特寫鏡頭，描寫人物動作時也可以把人物的關鍵動作放大，使讀者通過這個特寫鏡頭更好地了解人物的性格特征和思想感情。《故鄉》 中寫少年閏土“手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去”，這一動作給人印象深刻，充分展現了少年閏土是一位“小英雄”。

所以，成功的動作描寫，才能使讀者真切地感受到作者筆下的是一個個栩栩如生的人，人物的精神世界才能得以充分的展示，形象才能真正站立起來。

例文點評

洗 衣

〔新加坡〕 尤今

在恒河畔看印度婦女洗衣。心中的喜悅，像扎在泥土里的根，很深很深。

她們三三兩兩地蹲在河畔，把竹簍里的衣服浸濕了，一件一件地抖開來，鋪在岸邊的石塊上，慢慢地涂上肥皂，肥皂很大塊，色黃，看起來粗糙，但有一股淡淡的香味。衣服上起了一堆又一堆泡沫，這時，婦女們拿了節棍，卜卜卜，使勁地擊打。衣服上的污漬，一點點、一片片，全被打得跳了起來。

接著，把衣服放到河里去漂洗，看到點點滴滴的污穢從衣服上流進河里去，印度婦女的臉上，露出了單純而快樂的微笑。

洗好的衣服，當然要晾。

她們喜滋滋地把竹簍提到岸上，陽光早已把大大的石塊曬得滾燙滾燙的，她們細心地將衣服攤得開開的，陽光如熨斗，一下一下地熨在這些洗得泛著清潔亮光的衣服上。

婦女的工作暫時告一段落了。

她們圍在一起，唏里呱啦地談天，話語和笑聲像雨點，滴滴答答地落入河水里。恒河呢，以粼粼的波光，笑應她們。

整個畫面，出奇的和諧。

一切是那么的原始——洗衣的工具、洗衣的方式; 連那笑聲，也帶著原始的味兒——毫無心機、毫無矯飾;赤裸裸的、坦蕩蕩的。

在這一刻，我忽然產生了一種強烈的沖動。我很想蹲到她們中間去，和她們一起搗衣一起笑，享受享受那一份原始的快樂。

點評：

本文通過對洗衣女原始、質樸的洗衣動作的描寫，表現了洗衣女一種原始、自然的美。“蹲在河畔”、“抖開” 衣服、“鋪在岸邊”、“慢慢涂上肥皂”，這些動作自然隨意，毫不做作; 洗衣時“拿了節棍，卜卜卜，使勁地擊打”，毫不顧及周圍的目光，充滿了原始的力感。正因為這一系列準確、傳神的動作描寫，才使這一群勤勞、自然、質樸的洗衣女形象鮮明，抒發了作者對不受現代文明污染的一種文化的向往。文中比擬修辭手法的采用渲染出了一幅歡快的圖景 。用“雨點滴滴答答地落入河水里” 比喻婦女們談話聲和笑聲的嘈雜響亮，形象而又生動; 恒河水甚至都像人一樣“笑應她們”，顯得活潑自然，富于美感。

種田的祖父

劉詩偉

早稻抽穗時節，祖父發頭暈，拄了棍子下臺坡去看稻子時，跌倒在田埂上，便未能起來。我聞訊從城里趕回鄉下，見祖父病勢頗重，不由嗔怪他老人家早不肯放下農事跟我去城里享福。但祖父無心“閑話”，單是 “拜托”我照料他的稻子，且顯出不被理解的煩躁。

我要做的活計也簡單： 一天三趟下地里觀看稻穗黃熟情況向躺在床上的祖父報告。而我的 “報告” 便是 “比昨天又黃些了”。幾日之后，祖父有些生氣： “比昨天黃些，昨天有多黃?” 于是，要我認定田角一穗，報告黃了多少粒，剩下多少粒。

祖父病后，最好的藥是大米。幾十年里，祖父每有染疾，從不看醫生，他說只吃點大米飯，躺在床上睡睡便可以好。事實也果然如此，我對上輩人的心態不甚了解，只好將就著祖父的 “意思”為他煨大米飯“治病”。

祖父吃起米飯來頗有滋味，他老人家見我一臉困惑，就對我說： “偉兒，你父親是大躍進時不肯虛報稻谷產量被撤職的，那時他心里慪氣，又吃不飽，才得了病……可憐他沒有撐到如今……” 祖父說著，愣愣地忘了咀嚼和吞咽。

一天，我從地里回來，見祖父用棍子將蚊帳上擱著的那塊塑料紙扒下來，撕成許多書頁一般大小的碎片，正欲問何緣故，祖父說： “谷子黃了，麻雀要啄的。” 隨之吩咐我從木樓上取來一捆尼龍繩，去稻田插些竹樁，系上繩子，把塑料片掛在繩上趕麻雀。我想： 祖父之愛谷子，許是出于對兒子的愛; 祖父之愛吃大米，怕是替他的兒子在吃……我的眼淚不由得流淌下來。

稻穗終于全部黃熟。我問祖父： “明天開鐮吧?”祖父搖頭，上氣難續下氣地說： “還擱兩天……籽粒飽滿些……”可是，祖父竟于當夜口啞，且漸至昏迷。

翌日清晨，祖父張口疾喘，抬手向屋外指，我以為他老人家口渴，忙去菜田里搬來一只西瓜，祖父搖手，我又去菜田摘來一條馬瓜，祖父還是搖手。于是，我跑到菜田里，用箕將西紅柿、茄子、扁豆、絲瓜等各取回一樣，一起端到祖父面前，祖父伸手在箕里摸撈一陣，什么也不要，努力將箕推翻了……

我忽然有所領悟，立刻向稻田跑去，很快摘回一串谷穗。我把谷穗送到祖父手中，說： “爺爺，這是你要我每天數的那穗呢!” 祖父急切而抖嗦地揉捏著谷穗，嘴唇不停地翕動，很想說什么，但終于說不出，只好將我的手抓過去，把谷穗放在我的掌心，將我的手合攏，然后用勁捏、捏、捏!

許久以后，祖父合上眼簾，胳膊和手懸在空中……

點評：

本文質樸的、個性化的語言引人入勝，但文章最扣人心弦的是對祖父個性化動作的描寫，如病榻上祖父掙扎著起來把塑料片“撕成許多書頁一般大小的碎片”，彌留之際 “抬手向屋外指”，在箕中 “摸撈”，摸撈不著，急得將箕 “推翻”，待“我” 取回稻穗后，他急切地 “揉捏” 著谷穗，嘴唇不停地 “翕動”，將“我” 的手 “抓” 過去，把谷穗 “放” 在 “我” 的掌心，將“我” 的手 “合攏” 然后用力地 “捏、捏、捏!” 當讀到此處，我們明白了稻穗不再是稻穗，而是兩代人交接的事業，帶有明顯的象征意義。一個摯愛土地、視穗如命、勤勞樸實的農民祖父的形象便躍然紙上。

文題演練

一、請以 “戰斗” 為話題作文。

要求：

1. 題目自擬。

2. 不少于600字。

3. 文體不限。

思路點撥：

緊扣話題展開豐富的聯想，捕捉生活中靈動的點點滴滴，折射出精神的感悟，人生的趣味。學習、勞動、搏斗……太多的場面值得我們去回味與咀嚼。只要你留意這些生活細節： 一舉一動、一顰一笑，你就能寫出一篇精彩的文章。

二、請以 “母愛” 為話題作文。

《中國青年報》 1999年10月27日刊登過《古老而永恒的豐碑》，文中寫在貴州發生的纜車事故中，纜車以瘋狂的速度墜落，在撞擊地面的一瞬間，潘天琪、賀艷文夫婦同時舉起兩歲半的兒子潘子浩，結果夫妻雙雙遇難，而兒子卻安然無恙。6年前發生的南京“7·31” 空難，在清理現場時，人們發現有位叫貢紅梅的年輕媽媽雙手還緊緊抱著一個9個月的嬰兒，在20多個幸存者中，嬰兒傷勢最輕。當年唐山大地震，人們在清理廢墟時，發現一位母親割破自己的血管用熱血哺育懷抱中的嬰兒。

要求：

1. 文體不限，可記敘經歷、編述故事、抒發感情、發表議論、展開想象等。

2. 題目自擬。

3. 不少于600字。

思路點撥：

母愛是人類最深沉、最無私的情感，但“母愛” 的話題是老生常談，如何在舊中求新是文章成敗的關鍵。行文時可采用書信方式，結合自身經歷，講述自己親身體驗到的母愛; 也可用散文的形式歌頌默默無聞的母愛; 也可虛構故事，突出母愛的偉大，還可講述動物的母愛，但無論從哪個角度去寫，都需要用心去體味，輕輕打開你的心壺之蓋，從母親的一個動作、一抹微笑、一句話語、一個眼神中舀出那濃濃的情、柔柔的意。用飽含深情的筆墨，記錄下這些真情的瞬間，必可寫就一篇美文。

佳作展示

伐鼠記

秦佳君

晚上七點半，我正在看電視。

忽然聽到“唧唧……” 的聲音，細細一聽，乃老鼠所為。巡視片刻，見一只尖頭大耳的老鼠像夜行軍似的匆匆奔向房門。無奈房門被我關上了。“大耳” 用爪子抓騰了幾下，四處摸索了一番，見無路可去，又匆匆溜到了桌子底下。

“哇，大老鼠!” 我驚呼，本人見到老鼠從不感到害怕，反而挺來勁，因為打鼠是我的一大愛好，我愛把它看作是一次戰斗。于是一場伐鼠運動便開始了。

我畢竟不是新手，懂得要關門打鼠。我把門窗關得嚴嚴實實，然后手握拖鞋對著桌子大呼 “殺來也”。“大耳” 畢竟耳朵大，聽見“殺來也” 三字不免慌張，忙跑了出來。我抓住時機迎頭一擊，“啪” 的一聲，竟沒打著。“大耳” “哧溜”一下鉆到柜子底下去了。再呼“殺來也”，“大耳” 明顯不再上當，致命的錯誤絕不犯第二次，任憑我大呼小叫，威逼利誘，“大耳”卻始終“堅守陣地”，高掛“免戰牌”。

經過連番追殺，卻寸功未建。“大耳” 安然無恙，而我已累得氣喘吁吁，滿頭大汗。看來蠻干終究不行。我冥思苦想，終得一妙計： 得讓它失去陣地，沒有藏身之處。主意已定，我開始了“家具大搬遷”，把桌子、椅子、柜子等都搬到屋子中間，讓屋內沒有死角。“大耳” 先是東躲西藏，接著似乎知道我的用意，心想反正橫豎都是死了，還不如一搏，好歹也算“英勇就義”，或許還會殺出一條血路來呢。所以，當我搬開最后一張椅子時，“大耳” 竟飛奔過來。幸好我早有準備，來個“鞋底侍候”。隨著一聲“殺來也”，便劈頭拍了下去，只聽得一聲嘶叫，見“大耳”在地上撲騰了幾下。我緊跟上又以一擊，“大耳” 隨即一命嗚呼了。

鼠死我手，快哉! 快哉! 在提了 “大耳” 的尸體四處炫耀戰功之后，我便棄之于垃圾堆，然后回房做作業了。

點評：

本文記敘了一次打老鼠的經過。文中對老鼠 “大耳” 噬門、逃避及“我” “伐鼠” 時一系列的動作描寫真實而又細膩，再加上語言生動而幽默，這就讓 “我” 伐鼠的勃勃興致溢于言表，伐鼠的過程情趣盎然，詼諧有味。

多出來的三步

周在龍

從廚房到堂屋是十五步，從堂屋到廚房也是十五步。

這條曾被母親用腳量過多少次的路，在她的腳下是標準的十五步。母親在這條路上度過許多風霜雪雨，春夏秋冬。母親一天幾次為全家的飲食在這路上來來往往。不知過了多少歲月，母親以往那烏黑的秀發已變成灰白，明凈的額上也不知何時刻上了幾道深深的印痕。

母親老了，但她至今還為我們一天數十趟地在這條路上來回奔忙。

聽母親說，我們兄妹幾個小時候，她一人照顧不過來，做飯時，不知是我們太小，還是淘氣，總愛哭著要她抱。母親一趟趟地從堂屋走到廚房，又從廚房走到堂屋，根本沒法抱我們，只有讓我們跟在她身后，在這十五步的小路上 “練步走”。

我初中時住校，每周回家一次。星期天，母親總是做些可口的東西，讓我吃或讓我帶上。有一次，我回到家餓得難受，到處找吃的。母親看我那樣子，就急忙系上圍裙。進入了廚房。不知是何緣故，母親在返回堂屋時絆了一跤，胳膊肘被磕了一塊，殷紅的鮮血滲了出來。我看著，內心一陣難受，執意要母親不再做飯，但她不肯，仍踏上那十五步的小路。

有一天，母親突然驚奇地對我說： “三兒，這段路咋從十五步變成十八步了，這房子又沒有動，到底是怎么回事呢?” 我對此也感到非常驚訝，母親平生就在最熟悉的這段路上量來量去，“十五步，就是十五步啊!” 我對母親說，“大概是您沒量準吧?”“不，” 母親認真地對我說，并在路上又重新走起來，嘴里還數著，“一、二、三……” 我看著母親深陷的眼眶，越來越凸出的顴骨，我心里不禁一陣酸楚，望著這段熟悉的小路沉思起來： 十五步怎么能變成十八步呢?……

看著母親步履蹣跚地走在那條她最熟悉的小路上，看到一滴滴的汗珠從她那刻著皺紋的臉上滴落，難道這僅僅是路，是母親的汗珠? ……

跟母親生活在一起十八年的我，今天才第一次發現母親走完這條路竟用了十八步。這是十八年前年輕的母親想不到的; 這使我——母親矯健的十八歲的兒子——第一次淚眼朦朧!

啊，這多出來的三步……

點評：

親情是人類一個永恒的話題。同時也是一個用任何語言文字也無法盡言的心靈感受。

文章作者選擇走路的步數貫穿全文，構思新穎，從平凡的生活中展現母親在無私付出中漸漸衰老，全文如一首悠揚的樂曲娓娓道來，讀者從質樸的語言中看到了一位勤勞、善良，對孩子關愛有加的好母親的形象。