《唐五代文學·柳宗元·種樹郭橐駝傳[1]》原文、賞析、鑒賞

郭橐駝，不知始何名。病僂^[2]，隆然伏行^[3]，有類橐駝者，故鄉人號之“駝”。駝聞之曰：“甚善，名我固當。”因舍其名，亦自謂“橐駝”云。其鄉曰豐樂鄉，在長安西。駝業種樹，凡長安豪家富人為觀游及賣果者^〔4〕，皆爭迎取養。視駝所種樹，或遷徙，無不活，且碩茂，蚤實以蕃^〔5〕。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。

有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也^〔6〕，能順木之天以致其性焉爾^〔7〕。凡植木之性，其本欲舒^〔8〕，其培欲平^〔9〕，其土欲故，其筑欲密。既然已^〔10〕，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子^〔11〕，其置也若棄^〔12〕，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也;不抑耗其實而已^〔13〕，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易^〔14〕，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者^〔15〕，則又愛之太殷^〔16〕，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧。甚者爪其膚以驗其生枯^〔17〕，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣^〔18〕。雖曰愛之，其實害之;雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。吾又何能為哉!”

問者曰：“以子之道，移之官理^〔19〕，可乎?”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業也。然吾居鄉，見長人者好煩其令^〔20〕，若甚憐焉^〔21〕，而卒以禍^〔22〕。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植^〔23〕，督爾獲。蚤繅而緒^〔24〕，蚤織而縷^〔25〕。字而幼孩^〔26〕遂而雞豚^〔27〕?！Q鼓而聚之，擊木而召之^〔28〕。吾小人輟飧饔以勞吏者^〔29〕，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠^〔30〕。若是，則與吾業者其亦有類乎^〔31〕?”

問者嘻曰^〔32〕：“不亦善夫!吾問養樹，得養人術^〔33〕。”傳其事以為官戒也。



〔1〕本篇選自世綵堂本《柳河東集》卷十七。橐(tuo)駝，即駱駝。這是因郭橐駝駝背而得此名。

〔2〕僂(lu)：曲背。

〔3〕隆然伏行：背部高起，彎腰而行。

〔4〕為觀游：作為觀賞(而種植花木)。

[5]蚤實以蕃：早早的結實而且果實結得多。蚤，同“早”。

[6]壽且孳(zi)：活得長且生長得快。

[7]致其性：意謂使樹木得到它生長本性的需要。

[8]本：樹根。

[9]培：培土。

[10]既然已：這樣做完了。

[11]蒔(shi)：種植。

[12]置：指栽好放在一邊。

[13]抑耗：抑制損耗。其實：指結的果實。

[14]拳：拳曲，不舒展。土易：指用新土換掉舊土。

[15]反是：和上述做法相反。

[16]殷：深厚。

[17]爪其膚：指用指甲劃破樹皮。

[18]日以離：一天比一天地損失。

[19]官理：即官治。意謂當官治民。

[20]長人：當人民的官長，即謂作官。煩其令：煩瑣地發布命令。

[21]憐：愛的意思。

[22]禍：意謂造成禍害。

[23]勖(xu)：勉勵。

[24]繅(sao)而緒：繅，煮繭抽取蠶絲。而，此處同“爾”，即你的。下面三句皆同。緒，絲的頭緒。

[25]縷：線。

[26]字：意同撫養。

[27]遂：使其成長之意。

[28]擊木：指敲梆子。

[29]飧(sun)饔(yong)：指晚飯和早飯?！睹献印る墓稀罚骸镑逾付??！壁w岐注：“饔飧，熟食也。朝曰饔，夕曰飧?！?br>
[30]?。和ā按?，疲弊。

[31]類：近似，差不多。

[32]嘻：嘆詞。

[33]養人：即養民。



此文名為郭橐駝的傳記，然作者本意并不在于描寫郭橐駝這個人，此人是否真實存在也不重要。所以顧炎武說是“稗官之屬”(見《日知錄》卷十九);清乾隆皇帝愛新覺羅弘歷也評日：“韓愈所為私傳，皆其人于史法不得立傳，而事有關于人心世道，不可無傳者也。宗元則以發抒己議，類莊生之寓言，如《梓人》，如《郭橐駝》等，皆與此同，非所為信以傳信者矣?！?《唐宋文醇》卷十一)橐駝之所以善于種樹，因為他順應了樹木的生長規律。遂將其道“移之官理”，治民也不能“好煩其令”，應當不干擾老百姓的生活與生產勞動，讓老百姓安居安業。這種思想與老莊的無為而治有相通之處，但卻不能簡直地歸之于來自老莊。文中所描寫的鄉吏早催晚促的情景，柳宗元顯然是親眼所見的，是從實際經歷中總結出來的。韓愈《柳子厚墓志銘》說他為柳州刺史時，“因其土俗，為設教禁，州人順賴”，則是已將其道用之于治民矣?！豆盼挠^止》的編選者評論這篇文章的寫法說：“前寫橐駝種樹之法，瑣瑣述來，涉筆成趣，純是上圣至理，不得看為山家種樹方。末入官理一段，發出絕大議論，以規諷世道，守官者當深體此文。”