在《金瓶梅》的世界里，等級是森嚴的。就與西門慶發(fā)生關(guān)系的女性來說，可分妻、妾、婢、妓、媳五類。前兩者作為主人，后三者歸為奴才，涇渭分明。正妻吳月娘，地位最尊貴，娘兒們都稱她為“姐姐”、 “上房”、“娘”。她出門坐大轎，其他的妾婦只能坐小轎。連眾妾中最驕橫、得寵的潘金蓮也不得服服帖帖地說： “娘是個天，俺每(們)是個地。 ”有一次，潘金蓮在西門慶與吳月娘之間插了話，就被西門慶訓(xùn)斥了一頓： “賊淫婦!還不過去!人這里說話也插嘴插舌的，有你甚么說處?”金蓮羞得滿臉通紅，只得抽身出去。于此可見妻妾之間地位之懸殊。至于奴才一類，更無地位可言，她們只是主人的玩物與工具而已。

在西門慶的眾妾中，孫雪娥比較特殊。西門慶占有她，可能比誰都早，因為她還是先頭陳家娘子帶來的。她“約二十年紀”，又最年輕，長得也有姿色， “五短身材，輕盈體態(tài)，能造五鮮湯水，善舞翠盈之妙”。可是，她卻排在第四，平時“單管率領(lǐng)家人媳婦在廚中上灶，打發(fā)各房飲食”，只是個“廚娘”班頭而已。為什么她地位如此之低呢?因為她系“房里出身”，本來是個奴婢。

小說的作者安排這樣一個人物，是有意同春梅作對比的。春梅在西門家里，是奴婢，卻正在得寵，常常趾高氣揚，不是主子而勝似主子;雪娥則雖然改變了名位，是小妾，但早失主歡，處處低人一等，是主子而猶如奴才。當(dāng)吳月娘與眾妾婦還杯回酒時，“惟孫雪娥跪著接酒，其余都平敘姊妹之情”;當(dāng)妻妾們拜見西門慶時，也“惟雪娥與西門慶磕頭”。第四十回寫眾妻妾添新衣，“先裁月娘的”：兩件袍兒，兩套襖兒，一條裙子;其余四房都裁了一件袍兒，兩套衣服; “孫雪娥只是兩套，就沒與他袍兒”，甚至還比不上春梅等丫頭。難怪李瓶兒初到西門家作客時，就一眼發(fā)現(xiàn)孫雪娥“妝飾少次與眾人”。這些細節(jié)，都表明了孫雪娥實際上還處于奴婢的地位。因此，潘金蓮一進西門家，首先就把她選作打擊的對象。當(dāng)雪娥罵了仗勢欺人的春梅為“奴才”后，西門慶就怒氣沖沖地到后邊廚房里，當(dāng)著眾人的面，不由分說，踢了她兒腳，罵道： “你為何罵他?你罵他奴才，你如何不溺泡尿把你自家照照?”這清楚地反映了在西門慶的心目中，她也只是一個奴才。

奴才的出身、奴才的地位，必然使她具有奴才的心理。她對主子怕得不得了，被西門慶又罵又打，敢怒而不敢言。有一次，她剛向別人發(fā)牢騷，卻聽得西門慶在房中一聲咳嗽，就嚇得夾著尾巴溜走了。而當(dāng)一旦漢子難得在她房中歇了一夜，就神氣起來，在妓女洪四兒面前自稱起“四娘”，于是惹得潘金蓮、孟玉樓兩人的一頓譏諷：“金蓮道： ‘沒廉恥的小婦人，別人稱道你便好，誰家自己稱是四娘來。這一家大小，誰興你，誰數(shù)你，誰叫你是四娘?漢子在屋里睡了一夜兒，得了些顏色，就開起染房來了。若不是大娘房里有他大妗子，他二娘房里有桂姐，你房里有楊姑奶奶，李大姐便有銀姐在這里，我那屋里有他潘姥姥，且輪不到往你那屋里去哩!玉樓道： ‘你還沒曾見哩，今日早晨起來，打發(fā)他爹往前邊去了，在院子里呼張喚李的，便那等花哨起來。’金蓮道：‘常言道：奴才不可逞，小孩兒不宜哄’。”這的確生動地反映了一個奴才既怕主子又希望得寵的復(fù)雜心理。孫雪娥帶著奴才的心理，在妻妾群中也常常自慚污卑，低人一頭。孟玉樓提議每人出五錢銀子，擺一席酒，祝賀西門慶與吳月娘和好。當(dāng)下，李瓶兒拿出了一兩二錢五的一塊銀子，而孫雪娥說： “我是沒時運的人，漢子再不進我屋里來，我那討銀子?”一個錢也不肯拿出來。后耐不過玉樓“求了半日”，才拿出了一根三錢八分的銀簪子。后來，吳月娘提議眾姐妹輪流治酒，大家分占日子，問到孫雪娥，就是“半日不言語”。月娘不得不說： “他罷，你每不要纏他了，教李大姐挨著擺!”到擺酒時，請她又不來，還說： “你每日有錢的，都吃十輪酒，沒的拿俺每去赤腳絆驢蹄!”惱得吳月娘罵道： “他是恁不是才料處窩行貨子，都不消理他了，又請他怎的!”孫雪娥就這樣常常自感卑賤，自棄于眾妾之外。

孫雪娥感到自己地位的卑賤，但在她的內(nèi)心深處，是不甘心于社會強加于她的這種奴隸地位。她感到自己受壓抑、社會不公正，常常氣憤不過，敢怒又敢言，發(fā)牢騷，講怪話，甚至尋找機會來進行報復(fù)和抗爭。上述兩次請酒，她不愿參加，不言語，也就算了。但她偏偏忍不住，要發(fā)泄自己的怨憤。特別是自從潘金蓮、春梅激怒西門慶三次打了她之后，她更覺得自己的地位一落千丈。她就把仇恨瘋狂地集中到金蓮和春梅身上。人們一提到金蓮她們，她就進行冷嘲熱諷。一次玉簫對她說： “前邊六娘請姑娘，怎的不往那里吃酒?”那雪娥鼻子里就冷笑道： “俺每是沒時運的人兒，漫地里栽桑人不上，他行騎著快馬，也不上趕他。拿甚么伴著他吃十輪兒酒，自下窮的伴當(dāng)兒伴的沒褲兒。”不但如此，她還處心積慮地伺機報復(fù)，前后找到了三次機會來打擊金蓮一黨。一次是她發(fā)現(xiàn)金蓮?fù)敌P琴童，就向月娘告發(fā)，不準，再向西門慶揭露，害得潘金蓮白馥馥的香肌上吃了一陣馬鞭子，經(jīng)受了一場風(fēng)險。第二次是告訴來旺說，他的老婆怎的和西門慶勾搭，金蓮屋里怎的做窩巢，挑得來旺揚言要教西門慶“白刀子進去，紅刀子出來”，并“把潘家那淫婦也殺了”掀起了一場風(fēng)波。第三次，她教唆吳月娘先將金蓮的姘頭陳經(jīng)濟著實打一頓，即時趕離門，然后將潘金蓮“變賣嫁人，如同狗屎臭尿，掠將出去”!吳月娘依計而行，潘金蓮就此置于死地。孫雪娥就是這樣，不甘受人壓制，有一種不打倒壓制她的人不罷休的決心和韌勁。她的努力給她一顆并未完全奴化了的被羞辱的心靈得到了一點補償。

處于妾、奴之間的孫雪娥，她的抗爭不得不借助于主子的勢力。然而，她并不把希望完全寄托在主子身上，也并不像春梅一樣力求躋進主子的行列而拚命地保持和發(fā)展其穩(wěn)固的地位。她并不看重這名義上的主人的地位，而早就暗暗鐘情于頗有反抗性格的家奴來旺兒。為此，她又挨了西門慶的一頓毒打，并“拘了他頭面衣服，只教他伴著家人媳婦上灶，不許他見人”。幾年后，當(dāng)曾經(jīng)被西門慶陷害而遞解回原籍的來旺兒重新出現(xiàn)在她面前時，她就熱情地鼓勵他“常常來走著，怕怎的!”并主動約他晚上私會。他倆經(jīng)過了一番努力，想逃出牢籠，成其夫婦，靠“銀行手藝”，或去鄉(xiāng)下“買幾畝地種”，過著平靜的生活。這就是她的生活理想，想徹底擺脫奴才的命運而追求自由和愛情。

然而，孫雪娥永遠是個“沒時運的人兒”。她逃出了牢籠，又跌進了火坑。剛剛逃出西門家的她就被官府抓獲，賣給了周守備家。春梅大發(fā)淫威，把她毒打了一頓又賣入了娼家。后因情夫張勝忿殺了陳經(jīng)濟，她不甘再受凌辱，就自縊身死。

出生奴婢，死于娼妓。她憑著自己的色相，曾經(jīng)躋入半個主子的行列，但無法消彌她身上奴隸的印記。她深感不平，她奮力抗爭，她追求過她所理解的自由、平等的生活，而等級森嚴的社會永遠不會讓她走運。她終于失去了生活的信心，又不甘于再屈辱求生，于是不得不用死來證明：她是個倔強而失敗了的奴隸。