《書信鑒賞·友書·報劉一丈書》注釋與鑒賞

明·宗臣

數千里外，得長者時賜一書^①，以慰長想，即亦甚幸矣，何至更辱饋遺^②，則不才益將何以報焉。書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也。

至以“上下相孚^③，才德稱位”語不才，則不才有深感焉。夫才德不稱，固自知之矣;至于不孚之病，則尤不才為甚。

且今世之所謂孚者何哉?日夕策馬，候權者之門^④。門者故不入^⑤，則甘言媚詞作婦人狀，袖金以私之。即門者持刺入^⑥，而主者又不即出見，立廄中仆馬之間^⑦，惡氣襲衣袖，即饑寒毒熱不可忍，不去也。抵暮，則前所受贈金者出，報客曰：“相公倦^⑧，謝客矣，客請明日來。”即明日，又不敢不來。夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛^⑨，走馬抵門。門者怒曰：“為誰?”則曰：“昨日之客來。”則又怒曰：“何客之勤也!豈有相公此時出見客乎?”客心恥之，強忍而與言曰：“亡奈何矣^⑩，姑容我入。”門者又得所贈金，則起而入之，又立向所立廄中。幸主者出，南面召見，則驚走匍匐階下。主者曰：“進!”則再拜，故遲不起，起則上所上壽金^⑪。主者故不受，則固請，主者故固不受，則又固請，然后命吏內之^⑫。則又再拜，又故遲不起，起則五六揖，始出。出，揖門者曰：“官人幸顧我，他日來，幸無阻我也!”門者答揖。大喜奔出，馬上遇所交識，即揚鞭語曰：“適自相公家來，相公厚我!厚我!”且虛言狀。^⑬即所交識，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰：“某也賢!某也賢!”聞者亦心計交贊之^⑭。此世所謂上下相孚也，長者謂仆能之乎?

前所謂權門者，自歲時伏臘一刺之外^⑮，即經年不往也。間道經其門^⑯，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過之，若有所追逐者。斯則仆之褊衷^⑰，以此常不見悅于長吏。仆則愈益不顧也，每大言曰：“人生有命，吾惟守分而已。”長者聞之，得無厭其為迂乎?

鄉園多故^⑱，不能不動客子之愁^⑲。至于長者之抱才而困，則又令我愴然有感^⑳。天之與先生者甚厚，亡論長者不欲輕棄之^㉑，即天意亦不欲長者之輕棄之也，幸寧心哉^㉒!

[注釋]① 長者： 長輩，指劉一丈。劉一丈： 名玠，字國珍，號墀石，排行第一，是作者父親的朋友。② 饋(kuì)遺(wèi)： 贈送禮品。③ 孚： 信任。④ 權者： 有權勢的人。⑤ 門者： 守門人。⑥ 刺： 謁見的名帖。⑦ 廄： 馬棚。⑧ 相公： 對宰相的一種稱呼。⑨ 盥櫛(zhì)： 洗臉和梳頭。⑩ 亡奈何： 無可奈何，沒有辦法。亡： 通無。⑪ 壽金： 奉獻金銀以為祝壽進見之禮。這里實際是指賄賂。⑫ 內： 通納，收下。⑬ 且虛言狀： 又偽稱宰相厚待他的情狀。⑭ 心計交贊之： 考慮后交口稱贊他。心計： 心中盤算。交： 交相。⑮ 歲時伏臘： 指夏天的伏日和冬天的臘日，是古時進行祭祀的重大節日。⑯ 間： 間或，有時。⑰ 褊(biǎn)： 狹隘，狹小。⑱ 多故： 多變故。⑲ 客子： 旅居在外的人，作者自指。⑳ 愴(chuànɡ)然： 悲傷的樣子。㉑ 亡論： 用不著說。亡： 通無。㉒ 寧心： 安心。

[作者]宗臣(1525—1560)，字子相，興化(今江蘇興化)人。嘉靖進士，官至福建提學副使。曾作文譏刺權相嚴嵩。在福建布政參議任內，曾率眾擊退倭寇。詩文主張復古，與李攀龍等齊名，為“后七子”之一。著有《宗子相集》。

[鑒賞]明世宗嘉靖年間，嚴嵩父子把持朝政，賣官鬻爵，殘害忠良。一時之間，世綱崩壞，奸風四起。無恥之徒紛紛趨炎附勢，助紂為虐，社會上更是賄賂公行，黑白顛倒。宗臣的這一封信，恰好活畫出這一時期的社會眾生相。作者幾乎是用一種漫畫式的手法，生動而又傳神地活現出那些奔走于官場的反面人物的嘴臉： 鉆營者的委屈求全、忍氣吞聲、奴顏婢膝，一旦達到目的后，卻是虛張聲勢、眉飛色舞，趾高氣揚;看門人狐假虎威、仗勢欺人，又不失時機地敲詐勒索;所謂的“相公”嚴嵩更是權勢熏天、倨傲做作，實際上卻貪贓納賄，結黨營私。作者選擇了這最典型的幾個鏡頭，繪聲繪色地暴露出整個社會政治的黑暗。同時也將自己的憤世嫉俗之情，傲岸耿介之意，盡瀉于此。