租船夜詠是什么意思

【典源】《世說新語·文學》：“袁虎少貧，嘗為人傭載運租。謝鎮西經船行，其夜清風朗月，聞江渚間估客船上有詠詩聲，甚有情致。所誦五言，又其所未嘗聞，嘆美不能已。即遣委曲訊問，乃是袁自詠其所作《詠史詩》。因此相要，大相賞得。”注引南朝宋·檀道鸞《續晉陽秋》曰：“虎少有逸才，文章絕麗，曾為《詠史詩》，是其風情所寄。少孤而貧，以運租為業。鎮西謝尚，時鎮牛渚，乘秋佳風月，率爾與左右微服泛江。會虎在運租船中諷詠，聲既清會，辭文藻拔。非尚所曾聞，遂住聽之，乃遣問訊。答曰：‘是袁臨汝郎誦詩，即其詠史之作也。’尚佳其率有勝致，即遣要迎，談話申旦。自此名譽日茂。”《晉書·袁宏傳》亦載。

【今譯】 晉代袁宏 (字彥伯，小字虎)，其父曾任臨汝令。袁宏年輕時家貧，但有才學，作有《詠史詩》，靠為人運租米過活，夜間即在船上吟詠自己的詩作。鎮西將軍謝尚鎮守牛渚，夜里率賓客泛江賞月，聽到運租船上有人誦詩，聲音清亮，詩句清新，十分嘆賞，即停船傾聽，又派人去問，回來說：“是袁臨汝的兒子誦詩，誦的是他自己作的詠史詩。”謝尚即邀請袁宏來交談，直至天明。袁宏因此名聲大振。

【釋義】 后以此典形容人年輕有才華，詩文俊逸; 也形容人受到賞識推崇。

【典形】 估船運租、客舟聞詠史、臨汝運租、牛渚吟五章、謝尚邀彥伯、彥伯舟、袁宏泛舟、袁宏夜吟、袁宏詠史、運租船、租船高詠、袁宏興、牛渚聞高詠、境同牛渚、租船詠史。

【示例】

〔估船運租〕 清·陳維崧《醉太平·江口醉后作》：“估船運租，江樓醉呼，西風流落丹徒。”

〔客舟聞詠史〕 明·高啟 《永樂禪寺》：“夜臥客舟聞詠史，朝過僧榻共談經。”

〔臨汝運租〕 唐·溫庭筠《上學士舍人啟》：“既而臨汝運租，先逢謝尚; 丹陽傳教，取覓張憑。”

〔牛渚吟五章〕 唐·李白 《勞勞亭歌》：“昔聞牛渚吟五章，今來何謝袁家郎?”

〔謝尚邀彥伯〕 唐·李白 《答杜秀才五松山見贈》：“吾非謝尚邀彥伯，異代風流各一時。”

〔彥伯舟〕 唐·岑參《送襄州任別駕》：“莫羨黃公蓋，須乘彥伯舟。”

〔袁宏泛舟〕 元·湯式《天香引·中秋戲題》：“嘆浮生動不動靜不靜似袁宏泛舟，算哀弦上不上下不下如庾亮登樓。”

〔袁宏夜吟〕 唐·張祜《投蘇州盧郎中》：“猶思謝尚經牛渚，曾聽袁宏一夜吟。”

〔袁宏詠史〕 宋·陳與義《寥落》：“袁宏詠史罷，孫登清嘯余。”

〔運租船〕 唐·錢起《江行無題》：“夜涼誰詠史?空泊運租船。”

〔租船高詠〕清·黃景仁《月夜渡采石》：“租船高詠沉，畫舫清游歇。”