窮困陳蔡是什么意思
【典源】 《論語·衛靈公》：“在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：‘君子亦有窮乎?’子曰：‘君子固窮，小人窮斯濫矣。’”《莊子·讓王》：“孔子窮于陳蔡之間，七日不火食，藜羹不糝，顏色甚憊，而弦歌于室。……子路曰：‘如此者可謂窮矣!’孔子曰：‘是何言也! 君子通于道之謂通，窮于道之謂窮。今丘抱仁義之道以遭亂世之患，其何窮之為!故內省而不窮于道，臨難而不失其德。天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陳蔡之隘，于丘何幸乎!’”《史記·孔子世家》：“孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮，陳、蔡大夫謀曰：‘孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今著久留陳、蔡之間，諸大夫所設行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子。孔子用于楚，則陳、蔡用事大夫危矣。’于是乃相與發徒役圍孔子于野，不得行，絕糧。從者病，莫能興。孔子講誦弦歌不衰。子路慍見曰：‘君子亦有窮乎?’孔子曰：‘君子固窮，小人窮斯濫矣。’”《孔子家語·在厄》亦載。
【今譯】 孔子在蔡國居住三年，當時吳伐陳，楚發兵救陳，聽說孔子在陳、蔡之地，即派使聘請孔子，孔子準備前往。陳、蔡兩國大夫聞知商議說：“孔子是賢人，所抨擊的都是諸侯的弊病，他在陳蔡久居，我們施行的都是孔子不滿意的。他去楚國，將對我們掌權不利。”于是派手下人將孔子圍在野外。孔子被圍，七天沒生火做飯，絕糧，只吃野菜羹充饑，但仍然講誦奏樂不停。子路說：“像這樣可算是窮困了。”孔子說：“這是什么話! 君子雖然窮困也要堅持，小人一窮困就無所不為了。現在我懷抱仁義之道而遭亂世之患，這算什么窮困!所以內省道就不會窮，臨難就不會失去德行。天氣寒冷，霜雪下降，才顯出松柏的青翠。陳蔡的困厄，對于我是多好的考驗啊!”
【釋義】 后以此典指遭受磨難困厄;或指絕糧忍饑。
【典形】 陳蔡糧、陳糧絕、厄陳、厄陳蔡、絕糧孔子、困在陳、窮困陳蔡、丘厄陳、在陳、在陳忍餓、在陳色、問陳、在陳厄、陳蔡從丘、不火食。
【示例】
〔陳蔡糧〕 明·唐寅《貧士吟》之五：“貧士庾無陳蔡糧，撰成新疏鳳鳴陽。”
〔陳糧絕〕 宋·王令《上聱隅先生》：“魯變全歸道，陳糧絕更貧。”
〔厄陳〕 宋·蘇軾《和猶子遲贈孫志舉》：“六子豈可忘，以我屢厄陳。”
〔厄陳蔡〕 宋·陸游《三山卜居三十有三年矣》：“蘇秦煌煌佩六卯，尼父棲棲厄陳蔡。”
〔絕糧孔子〕 元·范康《陳季卿悟道竹葉舟》：“看閬苑山明水秀，強似絕糧孔子在陳州。”
〔困在陳〕 宋·陳與義 《次韻家叔》：“只應又被支郎笑，從者依前困在陳。”
〔窮困陳蔡〕 三國·曹植《豫章行》：“不見魯孔丘，窮困陳蔡間。”
〔丘厄陳〕 宋·陸游《病后往來湖山間戲書》：“周公居東三食新， 夷吾在魯丘厄陳。”
〔在陳〕 三國·王粲《登樓賦》：“昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音。”
〔在陳忍餓〕 元·曾瑞《端正好·自序》：“時不遇逾垣而躲，時不遇在陳忍餓。”
〔在陳色〕 宋·黃庭堅《送張沙河游齊魯諸邦》：“囊無孔方兄，面有在陳色。”
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