向長婚嫁是什么意思

【典源】 《藝文類聚》卷三十六引魏·嵇康《高士傳》曰：“尚長，字子平，禽慶，字子夏，二人相善。慶隱避不仕王莽。長通《易》、《老子》，安貧樂道，好事者更饋遺，輒受之，自足還余，如有不取也。舉措必于中和。司空王邑，辟之連年，乃欲薦之于莽，固辭乃止。遂求退，讀《易》至‘損、益’卦，喟然嘆曰：‘吾知富貴不如貧賤，未知存何如亡爾?！癁樽蛹奕?，敕家事斷之，勿復相關，當如我死矣。是后肆意，與同好游五岳名山，遂不知所在?！睍x·皇甫謐《高士傳》、《后漢書·逸民列傳》亦載，可互參看。

【今譯】 漢時向長 (一作尚長) 字子平，隱居不仕，安貧樂道，精通《周易》、《老子》，有人饋送給他衣物，即接受，只自足即可，多余的仍送還。行止舉動都公允適度。司空王邑多年征召他，想引薦給王莽，他堅決推辭在家讀《周易》至“損、益”卦，嘆道：“我已經明白富貴不如貧賤，還不知死與生相比怎么樣。”等兒女嫁娶完后，即將家事處理好，叮囑家里人以后不必再找他，如同自己死了一樣。然后與同好禽慶共游五岳名山，不知所終。

【釋義】 后以此典形容人脫略世事，離家漫游; 或以“婚嫁累”等指家中俗事拖累。

【典形】 畢婚嫁、畢娶、兒婚女嫁、婚嫁不嬰心、婚嫁累、嫁娶畢、了婚嫁、妻子累、女嫁男婚、尚平婚、尚平家累、向累兒、向平多累、向平婚嫁、向平心、向平約、追尚子、子平嫁娶、尚平婚嫁、志愿尚平、向子兒女、婚嫁愿、婚娶未畢、昏嫁向平、婚嫁完、向平事了、婚嫁畢、未終婚嫁、畢婚姻、一婚倘平、畢向平、畢婚娶、向平婚。

【示例】

〔畢婚嫁〕 唐·韓愈《縣齋有懷》：“如今便可爾，何用畢婚嫁?！?br>
〔畢娶〕 南朝宋·謝靈運 《初去郡》：“畢娶類尚子，薄游似邴生?！?br>
〔兒婚女嫁〕 元·魏初《人月圓·為細君壽》：“從今只望兒婚女嫁，雞犬山田?！?br>
〔婚嫁不嬰心〕 唐·錢起《春暮過石龜谷》：“丘園自得性，婚嫁不嬰心。”

〔婚嫁累〕 宋·曾鞏《山水屏》：“婚嫁累茍輕，耕釣吾已卜?！?br>
〔嫁娶畢〕 明·高啟《詠隱逸·向長》：“敕言嫁娶畢，家事無關余。”

〔了婚嫁〕 宋·陸游《送辛幼安殿撰造朝》：“功名固是券內事，且葺園廬了婚嫁?！?br>
〔妻子累〕 清·王攄《擲缽庵》：“為我謝山靈，妻子累難住?！?br>
〔女嫁男婚〕 唐·白居易《早飲醉中除河南尹》：“應須了卻丘中計，女嫁男婚三徑資?！?br>
〔尚平婚〕 明·袁宏道《元定齋不甚寬而布置有態》：“易求王烈髓，漸了尚平婚。”

〔尚平家累〕 明·張邦伊《沈嘉則有三楚之游》：“知爾尚平家累淺，逢人勝事好相聞?！?br>
〔向累兒〕 明·袁宏道《生女》：“從此添婚嫁，因名向累兒。”

〔向平多累〕 唐·許渾《村舍》向平多累自歸難，一日身閑一日安?！?br>
〔向平婚嫁〕 唐·王維《早秋山中作》：“豈厭向平婚嫁早，卻嫌陶令去官遲?！?br>
〔向平心〕 清·黃景仁《重游齊云山》：“終當粗畢向平心，來向云中抱云柱。”

〔追尚子〕 唐·孟浩然《彭蠡湖中望廬山》：“久欲追尚子，況茲懷遠公?！?br>
〔子平嫁娶〕 唐·白居易《將歸渭村》：“子平嫁娶貧中畢，元亮田園醉里歸。”