晉君聽琴是什么意思

【典源】 《韓非子·十過》：“(衛靈公)遂去之晉。晉平公觴之于施夷之臺。酒酣，靈公起曰：‘有新聲，愿請以示。’平公曰：‘善。’…… (晉平公) 反坐而問曰：‘音莫悲于清徵 (zhi) 乎?’師曠曰：‘不如清角。’平公曰：‘清角可得而聞乎?’師曠曰：‘不可。昔者黃帝合鬼神于西泰山之上，……作為清角。今主君德薄，不足聽之，聽之將恐有敗。’平公曰：‘寡人老矣，所好者音也，愿遂聽之。’師曠不得已而鼓之。一奏，而有玄云從西北方起; 再奏之，大風至，大雨隨之，裂帷幕，破俎豆，隳廊瓦。坐者散走，平公恐懼，伏于廊室之間。晉國大旱，赤地三年，平公之身遂癃病。”

【今譯】 春秋時衛靈公到晉國去，晉平公在施夷之臺設宴歡迎。酒酣之時，靈公起身說：“聽說有新樂，請演奏。”平公說：“好。”于是平公先讓師涓演奏清商之曲，又使師曠彈奏清徵之音。平公又問：“沒有比清徵更新的音樂嗎?”師曠答道：“清徵不如清角。”平公說：“可以聽聽嗎?”師曠說：“不可以聽。從前黃帝與鬼神在泰山之巔聚會，作下《清角》樂曲。您今德薄，不能聽它，聽了恐將招禍。”然而平公堅持要聽，師曠不得已而彈奏。一彈，則黑云從西北方涌來; 再彈，頓時風雨交加，撕碎簾帷，掀翻食具，吹落屋瓦。賓客四散逃走，平公伏在屋子里怕得發抖。以后晉國連續三年大旱，赤地千里，平公也身患重病。

【釋義】 后以此典表現音樂泣鬼神、驚天地; 也用以指君主不理政事，逸樂誤國。

【典形】 飛瓦彈清角、晉君聽琴、清角。

【示例】

〔飛瓦彈清角〕 宋·蘇軾《次韻劉景文贈傅羲秀才》：“未能飛瓦彈清角，肯便投泥戲潑寒。”

〔晉君聽琴〕 唐·李白 《答王十二寒夜獨酌有懷》：“折楊黃華合流俗，晉君聽琴枉清角。”

〔清角〕 魏·曹丕《善哉行》：“清角豈不妙，德薄所不任。”